很美好，但它隻是用來體驗的。
它修補不了我們內心的荒涼。沒有一個人、一段關係，是你人生幸福的答案。
我們能做的，隻有珍惜緣起，尊重緣散。
什麼情況下不適合要孩子
當你自己都體驗不到人生的美好，幸福感很低，壓抑難過的時間多於喜悅和自在——這時候不適合要孩子。
因為你沒有辦法用超越自己認知和能力的東西，給到孩子比你更好的人生體驗。該不該要孩子，你要問的是：我能不能帶領我的孩子共同創造美好的人生體驗？
一個孩子生命最初的所有經驗和感受，都會成為影響他日後發展的關鍵因素。過得不好的父母，不但沒辦法托舉孩子的生命重量，反而會在稚嫩的心靈上造成創傷。
現在生育率很低，很多人選擇不要孩子——在我看來是件很自然的事。人生遊戲越來越難，環境汙染、食品問題、病毒肆虐、內卷風氣，想活出美好體驗需要極強能力和智慧。
自己過好都那麼不容易，何況一拖二？
什麼時候適合要孩子？當你對人生這個遊戲已經玩得遊刃有餘、很享受、掌握了要點，生命能量高到可以分享給另一個生命的時候。
當你有能力把自己照顧好，還有餘力把另一個生命也照顧好的時候。
要孩子永遠不是因為年齡大了、被催了、怕老了沒人管、想鎖住男人、想為男人生孩子——而是因為你的生命足夠好，已經準備好迎接另一個生命了。
及時止損的智慧
及時止損很難做到，但若想得償所願，又必須修得這個智慧。《大學》裡講：“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”
難點有三：什麼時候算及時？知道該停但做不到怎麼辦？
對損失不甘心怎麼辦？
一個解決方案：假設你想開車去往目的地，最重要的能力是睜開雙眼、學會踩刹車。你不會蒙眼過馬路，但你可能在蒙眼過人生。
你沒有看見荊棘、沒有看見毒蘋果，所以你才會吃。如果你真的看見了有毒，你就會停止。
什麼是毒物？你感覺受傷了，這就是最直接的呈現。
如果你明知道是毒物還是做不到不吃，那你就是在傷害自己。你本來是追求更多的愛，卻造成了對自己更多的傷害——這不是背道而馳了嗎？
愛自己的第一步：停止對自己的傷害。這條路走不通，就換一條。
重在體驗，不再執著。
愛自己的第二步：成為一個覺者。你和佛的唯一差別是——佛是覺醒後的人，人是未覺醒的佛。
什麼是覺？就是內觀。
一次又一次看見自己，看見自己的起心動念，看見自己的恐懼執著，看見自己在演什麼戲。然後如如不動地保持覺知。
你會發現外麵的人和事都不再重要，你不會再恐懼焦慮，不會被勝負欲左右。
祝願我們每個人都可以體驗豐富而圓滿的人生。
伸手要的和主動給的，是兩碼事
“你能不能跟人家學，想要什麼直接說？別最後什麼都沒說，你不買還怨我。
“主動要和你給的能一樣嗎？我又不是你肚子裡的蛔蟲。”
這是某天吃飯時，一對情侶朋友對話的真實一幕。如果你是直男，可能真覺得男生沒毛病——不主動要怎麼能知道？
但“要”和“給”是兩碼事。向人索要，人家未必會給，給了也未必心甘情願，接收的人也未必心安理得。
給予是一種愛的釋放——是你時刻惦記他，是你能注意到他的喜好，是他什麼都沒說的時候你就能懂他所想。
一個女人要是今天要束花、明天要口紅、後天要包——你是不是覺得她太物質？所以女人不會開口跟你要。
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她在意的不是東西本身，是你為她花心思的態度。禮物不是物品，是真心和誠意。
有些男生會反駁：“我也主動過，每次問她要不要，她都說不要。”——你要真想想給，就不會問“要不要”，而是直接把東西放到她麵前。
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