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八、鬼穀子的心理學詭計：順勢而為
鬼穀子開篇告訴我們：想成為聖人，就要先掌握規律再行動，先看到全局再考慮局部，先搞清“為什麼做”再想“怎麼做”。洞察人性本質，順應時代發展潮流，才能掌控天下興亡之道。
聖人之所以稀少，是因為做到這一點太難；蠢人之所以成群，是因為大多目光短淺，習慣隻盯一時得失。
縱觀幾千年人類曆史，那些能成大事的大人物，無不是“明進退、分輕重”——何時該做何事、該遵循哪些原則，他們心中都有數。這類人胸有韜略、眼光高遠，因此行事不慌，最終能一舉成功。
鬼穀子反複強調：無論做什麼事，順勢而為、順從規律最重要——這是“陰陽之開闔，存亡之門戶”。順勢如同順水行舟，能以最小成本取得最大回報；
反之，逆勢就像逆水劃船，縱然付出萬般努力，效果也會大打折扣。
中國人很講究“勢”，但到底什麼是“勢”，很多人卻模糊不清。在鬼穀子看來，“勢”是規律，也是趨勢：
自然之勢：春天播種、秋天收獲，男大當婚、女大當嫁，生老病死、物極必反——這些是自然規律，必須遵守，違逆就會遭懲罰。
人世之勢：天下合久必分、分久必合，世人熙熙攘攘皆為利往，建功立業講究天時地利人和——這些是社會趨勢，要學會利用和創造，才能事半功倍，成就功業。
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把握“勢”，關鍵在兩點：一是“達人心”，看透人心；二是“見變化”，洞察規律。
人心與規律，是鬼穀子思想的兩大核心。
諸葛孔明文韜武略，為劉備建立蜀漢立下不世奇功。但他雖順應了“道義之名”，卻違逆了“天下大勢”。
當時漢室氣數已儘，“正統”不過是頂腐爛的帽子，幾乎沒有實現的可能。所以他雖傾儘一生才華，鞠躬儘瘁，最終也隻幫蜀漢維持了幾十年光景。
這就印證了一個道理：逆勢而為，即便你是千年一遇的天才，也難成大事。
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