教學指導
男人有欲望是正常的事情。
宋清時自己也有，隻是他常年不接觸人，每天對著丹爐和藥材，滿腦子都是研究和書籍，久而久之，欲望變得很淡薄……總不能讓他對著丹爐或者大體老師產生欲望吧？
越無歡是活色生香的大美人，極具誘惑力。
兩人同吃同住，肢體接觸，他偶爾也有過欲望，隻是反射弧極長，身體起碼要半個時辰後才反應過來，事情早已過去，他考慮到越無歡的心理陰影，不敢亂來，便當做無事發生了。
如今，他動了心，稍微懂了欲望的滋味，感覺頗不錯。但越無歡明確表示了不願意，他想尊重喜歡的人，便控製了身體本能，憑借元嬰修為和常年控製體內幽火的經驗，輕輕鬆鬆就把體內不多的欲望壓得抬不起頭。
他很乖，沒有允許，絕對不碰觸禁區。
可是，現在越無歡到底是怎麼回事？
宋清時不安地挪了挪身體，越動越不對，小腹感覺到的東西好像更硬更熱了。他趕緊爬下來，拉過越無歡的手，替他簡單處理手背上的牙印，借著熟悉的事情，慢慢整理腦海裡的線索，分析答案。
線索一：越無歡在用天心竹製成的藥物，天心竹有克製欲望的副作用。
線索二：天心竹被他用完後，越無歡的欲望變得強烈。
線索三：越無歡咬傷了自己，而且呼吸不穩，代表神誌清醒，不是春夢。
線索四：越無歡身邊的人隻有他。
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線索五：越無歡渾身僵硬，眼神不敢直視他，耳朵發紅，是心虛的表現。
宋清時包紮好傷口，綜合所有線索，做出合理推測：“無歡，你是對我產生了性方麵的生理反應嗎？”
他不覺得這是什麼羞恥的事情，所以沒有繞圈子。
越無歡的心思被直接撕開，臉色變了又變，恨不得找個地洞鑽進去。
宋清時沒看懂他的尷尬，繼續推理，越無歡曾經和他描述過這些事的可怕，事後他仔細琢磨，發現越無歡的描述中遭遇痛苦的都是承受方，對侵入方卻隻有簡單的嫌棄和厭惡，這很可能代表著他恐懼做承受方，厭惡做侵入方。
恐懼代表絕無可能，厭惡卻有可能根據場景或人物而改變。
現在越無歡的身體對他有了本能反應。
宋清時做出大膽結論，然而他很少接觸這些事，腦海裡一時半會找不到合適的詞來形容，最後他想起了話本上看到的句子，直接詢問：“你是不是想操……”
“夠了！我沒有！你不要再說這種毫無廉恥的話了！”越無歡忍無可忍，厲聲打斷了他的後續，他看著眼前著說著勾引人的話卻毫無自知的家夥，怕自己忍耐不住直接把人用血王藤捆起來，狠狠弄死在床上。
腦子越發疼痛，身體越發難受，急需冷水來降溫。
宋清時見他不舒服，擔心地問：“你還好嗎？”
“你別亂說話我就好了！”越無歡咬牙下床，披上外袍，往浴室衝去，走了兩步，想想不放心，回頭吩咐，“我沒事，不準跟來！”
宋清時立刻把想穿鞋的腳收回來，不敢動了。
越無歡警惕地看了他兩眼，確認乖巧後，匆匆離去。
宋清時有點小委屈，他很少被越無歡用這樣的重話吼過，而且他並不知道自己說錯了什麼，每個男人都有的生理本能，醫學課本上講過的東西，既然越無歡想要，他又不在意對方想要，兩人商量一下怎麼要，有問題嗎？他感覺自己沒猜錯越無歡的心思，怎麼就變成不知廉恥了？
大概是話本上的“操”字用得不好，太簡單直白，應該改成身體侵入，或者醫學術語裡的同性性行為？還是發泄欲望？
他以後說話還是先打個腹稿，多看看對方臉色，不能不過腦子。
根據越無歡的病情和他的自我陳述來分析，男人之間做這種事，承受方需要承受痛苦，隻有侵入方才能得到快樂。所以越無歡對他產生了欲望，卻用藥物克製，寧願自己痛苦也不願對他造成傷害，代表著很喜歡他吧？
宋清時想到這裡，又開心了。
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