【第158章 為什麼說丞相是白月光呢】
------------------------------------------
白月光又是何意？
沒等他們想明白，天幕畫麵一沉，雲霧散開，露出一片被雨林裹住的雲南山地。
竹樓的炊煙從河穀飄起來，混著潮濕的草木味。山梁上，一個穿素袍、拿羽扇的中年男人站在那兒，目光掃過山坡上的佤族村寨，穩得像塊壓了千年的石頭。
他身後沒有大軍壓陣，隻有幾個文吏和隨行的軍士。
山道上傳來腳步聲。
孟獲帶著幾位部落長老走上來，在十步外停住。他盯著眼前這個中原來的男人——沒有征服者的倨傲，沒有居高臨下的審視，隻有一種“既然來了，就要把事做明白”的篤定。
盟誓的地方，選在一棵巨大的榕樹下。
諸葛亮和孟獲相對而立。一份盟約寫在帛上，由文吏記錄；另一份，按當地規矩，刻進一塊石頭，埋在榕樹根下。
諸葛亮開口，聲音不高，卻像能釘進土裡：
“季漢丞相諸葛亮，佤族歸順季漢，世代守土。季漢護佑邊民，傳耕織技術，永不相負。”
孟獲聽完翻譯，同樣沉聲應道：
“我們守土。你們教種田織布。誰先背約，天罰之。”
盟約立成。
諸葛亮轉身離開時，回頭看了一眼那棵榕樹，和樹根下剛刻好的石頭。
他不知道，這份約定會在近兩千年後，被一群他從未見過的人，當成祖訓死死守著。
他隻知道，那一刻他做了該做的事——給這片土地，留一個能記住的約定。
天幕視角猛地拉遠。
山林間的霧聚了又散，竹樓翻修了又翻修。一代又一代人經過那棵榕樹，都會低頭看一眼樹根下被青苔蓋住的石頭，然後繼續往前走。
他們很多人已經說不清第一個立約定的人長什麼樣了，但“阿祖阿公”這個稱呼，像一枚被反複摩挲的銅錢，從一隻手傳到另一隻手，從未落地。
鏡頭跳過一千七百年。
畫麵切到十九世紀末，英國吞並緬甸後，盯上了佤族山區的銀礦。
騎著高頭大馬的英軍隊伍，穿著整齊製服，扛著新式步槍，沿著山道往班洪、班老地區推進。像一道被機器校準過的鐵流。
山脊上，佤族獵人們站在那兒。
有人握弩箭，有人攥梭鏢，有人扛祖上傳下來的火銃。人數不多，武器落後，但他們眼裡的光，和一千七百年前孟獲看諸葛亮時，一模一樣——沒有退縮，沒有遲疑，隻有“我們守著這片土地”的篤定。
英軍占了爐房銀礦。
消息傳開，十七個部落首領在班洪王召集下聚到一起。
火把照亮的場地中央，立著一根木樁，樁上拴著一頭牛。
剽牛盟誓，是佤族最古老的儀式。牛被放倒後，每個人依次上前，用刀在手指上劃一道口子，把血滴進同一個碗裡。
胡玉山站在最前麵，劃破手指時沒皺一下眉。他舉著滴血的手，對著火把說：
“阿祖阿公傳下來的土地，不能在我們這一代手上丟了。丟了，後世的人會罵我們；死了，也沒臉去見阿祖阿公。”
阿祖阿公。
他們不知道史書上怎麼寫那個人的名字，隻記得他說過的那句話——世代守土。
接下來的幾個月，戰鬥激烈又殘酷。
佤族獵人用弩箭、梭鏢對抗英軍的步槍火炮。山形地勢是他們的優勢，雨林是他們的掩護，他們分成小股隊伍，在山道上伏擊、撤退、再伏擊。
四十四名佤族兒女，在那場戰爭裡獻出了生命。
他們的名字沒被寫進任何一部正史，卻用命守住了那份一千七百年前的約定。
英軍被逐出阿佤山核心區域後，十七個部落首領再次聚首，聯名發布了《佧佤十七王敬告祖國同胞書》。
天幕放出文告影印件——泛黃的紙麵上，字跡工整，每一行都像被反複斟酌過。
：大放意特被段一中其
”！耶世後於顏何更，公阿祖阿之靈冥見以難上……世後之失我自倘，責有土守，傳相源源之公阿祖阿“
。府相丞，都成
。了天幾好裡這在跪經已禪劉，害厲得晃火燭裡堂靈
容內新最書本讀閱ｗｔ．ｐｏｏ往前請
。子印的白淺道道一下留，濕又了乾上頰臉在痕淚，開不睜得腫得哭睛眼。表遺的下留前終臨著放邊旁，位靈的亮葛諸著擺前麵，服孝白素著穿他，日數來傳息消的世去亮葛諸
。人夜守的來起亮新重燈盞那口門等要非個像，著跪麼那就，下躺沒也，走沒他
。頭起抬地猛他，時麵畫的誓盟牛剽族佤到播幕天
。話的下說們他替年當父相是正，的守——”責有土守“說把火著對們他見看；戰奮血浴、誓盟血歃們他見看；邊嘴在掛字個四”公阿祖阿“把然依，後年千兩近將在，人的陲邊南西見看他
。來下了砸又淚眼，表遺卷那著抱禪劉
。流前往地斷不續持、地緩緩，道河的出認辨剛著沿是而，岸堤垮衝著急再不，河的處遠更到引被條一像，緩更，輕更——樣一不啕號的潰崩前之和聲哭的次這
。兒會一留多，接連理物點一後最這過通要像，上麵硯的涼冰片那在貼頭額把他，了透乾就早墨殘裡台硯。台硯方那的過用前生亮葛諸著抵頭額，上案在伏他
”……父相“
。晰清都字個每但，糊模得揉啞沙和水淚被音聲
”。了記鬥阿。裡心在記話的留你把要鬥阿，後之走你，過說你“
：子句的遍數無了看行那著點指手，表遺開翻他
”。來下得背都鬥阿。多很了說，’人小遠臣賢親‘了說，’體一為俱中府中宮‘了說你“
。上紙頁那在釘死死光目，下一了停他
。道知才在現鬥阿，了完做鬥阿替都你。上紙在寫沒，話多好有還你但“
