【卷一 梁惠王章句上】
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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凡七章。
孟子見梁惠王。梁惠王,魏侯罃也。都大梁,僭稱王,諡曰惠。史記:“惠王三十五年,卑禮厚幣以招賢者,而孟軻至梁。”王曰:“叟不遠千裡而來,亦將有以利吾國乎?”叟,長老之稱。王所謂利,蓋富國強兵之類。孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。仁者,心之德、愛之理。義者,心之製、事之宜也。此二句乃一章之大指,下文乃詳言之。後多放此。王曰‘何以利吾國’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟為後義而先利,不奪不饜。乘,去聲。饜,於豔反。此言求利之害,以明上文何必曰利之意也。征,取也。上取乎下,下取乎上,故曰交征。國危,謂將有弒奪之禍。乘,車數也。萬乘之國者,天子畿內地方千裡,出車萬乘。千乘之家者,天子之公卿采地方百裡,出車千乘也。千乘之國,諸侯之國。百乘之家,諸侯之大夫也。弒,下殺上也。饜,足也。言臣之於君,每十分而取其一分,亦已多矣。若又以義為後而以利為先,則不弒其君而儘奪之,其心未肯以為足也。未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。此言仁義未嘗不利,以明上文亦有仁義而已之意也。遺,猶棄也。後,不急也。言仁者必愛其親,義者必急其君。故人君躬行仁義而無求利之心,則其下化之,自親戴於己也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”重言之,以結上文兩節之意。此章言仁義根於人心之固有,天理之公也。利心生於物我之相形,人欲之私也。循天理,則不求利而自無不利;殉人欲,則求利未得而害已隨之。所謂毫厘之差,千裡之繆。此孟子之書所以造端托始之深意,學者所宜精察而明辨也。太史公曰:“餘讀孟子書至梁惠王問何以利吾國,未嘗不廢書而歎也。曰嗟乎!利誠亂之始也。夫子罕言利,常防其源也。故曰‘放於利而行,多怨’。自天子以至於庶人,好利之弊,何以異哉?”程子曰“君子未嘗不欲利,但專以利為心則有害。惟仁義則不求利而未嘗不利也。當是之時,天下之人惟利是求,而不複知有仁義。故孟子言仁義而不言利,所以拔本塞源而救其弊,此聖賢之心也。”
。也樂其保能不而之怨民則,民其恤不而樂獨君明以,此引子孟。也甚之亡其欲蓋,亡俱之與寧我則亡若?乎亡時何日此,曰之目而言自其因故,虐其怨民。耳亡乃吾亡日,日有之天如,下天有吾,言自嘗桀。也何,害。桀夏指,日。也是,時。名篇書商,誓湯。也意之樂不此有雖者賢不明以,之釋而書引此。汝音,女。聲去,喪。曷音,害”?哉樂獨能豈,獸鳥池台有雖,亡偕之與欲民’。亡偕女及予?喪害日時‘:曰誓湯。也樂其享以得亦王文而,樂其樂民故,民其愛能王文由蓋。有所其樂又而,名美以加既,之樂歡反民而,力民用雖王文言子孟。也滿,牣。辭美歎,於。貌白潔,鶴鶴。貌澤肥,濯濯。也動驚不,所其安,伏。也鹿牝,麀。也沼有中囿,囿有下台,沼靈、囿靈。也事父趨來子如,來子。也亟勿以戒王文言,也速,亟。也日終不,日不。也治,攻。也為謀,營。也名台王文,台靈。也度量,經,篇之台靈雅大詩。意之此樂後而者賢明以,之釋而詩引此。烏音,於。反角戶,翯作詩,鶴。憂音,麀。棘音,亟。也樂能故,樂偕民與人之古。鱉魚鹿麋有其樂,沼靈曰沼其謂,台靈曰台其謂,之樂歡民而。沼為台為力民以王文’。躍魚牣於,沼靈在王。鶴鶴鳥白,濯濯鹿麀,伏攸鹿麀,囿靈在王。來子民庶,亟勿始經。之成日不,之攻民庶,之營之經,台靈始經‘:雲詩。指大之章一此。也樂不,此有雖者賢不,此樂後而者賢“:曰對子孟。者大之鹿,麋。者大之鴈,鴻。也池,沼。同內篇,洛音,樂”?乎此樂亦者賢“:曰,鹿麋鴈鴻顧,上沼於立王,王惠梁見子孟
。矣路道於戴負不者白頒,養之悌孝以之申,教之序庠謹;矣饑無以可家之口數,時其奪勿,田之畝百;矣肉食以可者十七,時其失無,畜之彘狗豚雞;矣帛衣以可者十五,桑以之樹,宅之畝五。始之道王為此以故,本為心民得以道王。矣恨所無人則,之資以有皆今。者無可不而急所民皆,死送以所槨棺祀祭,生養以所室宮食飲然。也事之養愛節撙而,利之然自地天因且,備未製法,初之治為皆此。焉入斤斧後然,落零木草。禁厲有而,之共民與,澤川林山。食得不人,粥得不市,尺滿不魚,目之寸四用必罟網者古。也聚所水,地之下窊,洿。也網,罟。也密,數。也多言,食勝可不。也之役乃冬至,時此違不,作興有凡。時之收秋耘夏耕春謂,時農。烏音,洿。古音,罟。促音,數。升音,勝。也始之道王,憾無死喪生養。也憾無死喪生養民使是,用勝可不木材,食勝可不鱉魚與穀。也用勝可不木材,林山入時以斤斧;也食勝可不鱉魚,池洿入不罟數;也食勝可不穀,時農違不”。矣末則,焉心儘為是以徒而,道之王先行能不然。也廢不所之政荒,粟移民移“:曰氏楊。也彼笑而此以可不,民其養以道王行能不皆然,惠小行能王惠,民其恤不國鄰譬以此言。也但猶,直。退金以,進鼓以兵。也音鼓,填。田音,填。聲去,好。也國鄰於多之民望無則,此知如王“:曰”。也走亦是,耳步百不直,可不“:曰”?如何則,步百笑步十五以。止後而步十五或,止後而步百或。走而兵曳甲棄,接既刃兵,之鼓然填。喻戰以請,戰好王“:曰對子孟。者移能不之稚老其給以粟移,食就以民移。也熟不歲,凶。地魏皆東河內河。也人之德寡言,稱自侯諸,人寡”?也何,多加不民之人寡,少加不民之國鄰。者心用之人寡如無,政之國鄰察。然亦凶東河。內河於粟其移,東河於民其移則,凶內河。矣耳焉心儘,也國於之人寡“:曰王惠梁