【前言】
------------------------------------------
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
《易經》是華夏五千年智慧與文化的結晶，被儒家尊為“六經之首”，被道家奉為“三玄之冠”，其可謂是“群經之首，大道之源”。《四庫全書總目提要》曾提道：“易道廣大，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算數，以逮方外之爐火皆可援易以為說。”《易經》經過了幾千年的流傳，已經像血液一樣滲透到我們社會生活的各個領域，與我們的生活形成了完整而不可分割的血緣關係，其影響之長久與深遠在世界曆史上實屬罕見。數千年來文人學士們視《易經》為枕中之寶、袖中之珍，吟誦之，鑽研之，遵從之。如孔子所言，“居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占”；葉采也說，“閒坐小窗讀周易，不知春去已多時”，就很生動地道出了士人對《易經》的迷愛。唐代的虞世南說“不讀《易》不可為將相”，大醫學家孫思邈曾說“不知易便不足以言知醫”，可見《易經》在古代是多麼的受推崇。
最近一段時間，對於國學傳統文化的討論又漸漸熱起來，《易經》也因其是經典中之經典，哲學中之哲學，謀略中之謀略，為時人所重，但《易經》名雖為“易”，真正要講通講透卻實非易事。《易經》一書，“人更三聖，世曆三古”傳承至今，留下來的著述浩如煙海，各家觀點亦是紛繁駁雜，加之易學之深邃博大，要想儘獲《易》學“潔靜精微”之宏旨，當非易事。如朱熹所言，“《易》難看，不比他書”，“是聖人事，非學者可及也”，其因在於《易經》是用卦象來喻示人生道理。翻開此書，讀者看到的是令人眼花繚亂的八卦、六十四卦符號，以及晦澀艱深的卦辭、爻辭，初覽之下，《易經》符號係統，所屢現卦象的隱晦，常讓我們望圖興歎，而文字係統所表達文辭的艱深，又讓我們裹足難行，所以，連朱熹都要說“易難讀”。在現代社會，人們與傳統文化的脫節，再加之一些江湖術士的故弄玄虛，更讓《易經》難見其真實麵目，它愈發不為人所熟悉，很多人都認為它很深奧、難懂，都把它當成是一部“天書”，《易經》被更多的強調占筮和玄學的作用。其實換個角度來看，對於普通人，《易經》更是一本地球漫遊指南和人生成長手冊，關於世界、關於人生、關於自己你都可以從中找到答案和啟示，它告訴我們該如何認知世界、如何認知自己，從而做到持經達變、通達樂觀。《易經》離我們普通人的生活並不遙遠，我們品讀它，體悟它，可從中尋覓智慧的鑰匙，吸取知識的力量，它是激勵人們奮發向上的戰鼓，身處逆境的人更能從中汲取源源不斷的生活智慧和前進動力。
。》經易《本一的己自於屬出讀上膀肩的人前在站以可者讀個每讓期以，台平的讀閱入深以可供提者讀為力努，上礎基的味原汁原的》經易《統傳了持保在書本。上得用、會得學、懂得看而從，深入淺由，奧堂其登後，戶門其窺先可或中程過讀閱在者讀讓，讀解、文譯、文原有皆節各，節一成獨卦每，章兩為分下經、上經按。體主書全是，解詳卦四十六的》經易《。》譯全話白經易《本這成編，式形的照對白、文用采，長之家眾萃薈，審精校精，本眾采兼、本古取擇們我，此於鑒正譯全話白經易
。家方位各於教就，磚之玉引作權，免不所知，萬漏一掛，陋僻聞見然，美眾采博欲雖們我裡這，一不說解家各，棟充牛汗謂可作著的》易《說、》易《注代曆之加，晦隱義蘊，大博道易於由，著名典古讀解在旨書本
