【命由己作，福亦己求】
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【原文】
餘問曰：“然則數可逃乎？”曰：“命由我作，福自己求。《詩》《書》所稱，的為明訓。我教典中說：‘求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。’夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩豈誑語欺人？”
【注釋】
然則：那麼。
明訓：明確的訓誡。
教典：佛教的經典。
誑語：自大的、自負的、欺騙的迷惑人們的話。
【譯文】
我問道：“那麼命運可以逃開嗎？”雲穀禪師說：“命運由自己創造的，福由自己求。《詩》《書》中所寫的，的確是明白的訓誡。佛經裡說，一個人求富貴就得富貴，求兒女就得兒女，求長壽就得長壽。說謊是佛家的大戒，所有佛菩薩又怎麼會說謊欺騙人呢？”
【解讀】
對於雲穀禪師所做出的解釋，了凡先生是不能理解的，特別是關於命運的定數和變數的問題。在了凡先生的心裡麵，他還是根深蒂固地認為自己的命運已經在出生的那天就注定了，就是孔老先生所推算出來的那樣。其他人的命運也是一樣的，也都是從生下來的時候開始就是被上天所注定的。既然命運是注定的東西，那麼怎麼可能存在著變數呢？怎麼可能被隨意地改變呢？了凡先生就繼續問雲穀禪師：“難道一個人真的可以不按照被注定的命運走下去嗎？”
雲穀禪師回答說：“命由我作，福自己求。《詩》《書》所稱，的為明訓。我教典中說：‘求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。’夫妄語乃釋迦大戒，諸佛菩薩豈誑語欺人？”整段話中看似沒有直接去回答了凡先生所提出的問題，但是仔細地品味一下就會發現，雲穀禪師給出的答案是肯定的，那個所謂的上天注定的命運確實是可以改變的。而且如何改變還是需要靠自己去創造的，意思就是說想要改變命運需要自己的努力。
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雲穀禪師本身是承認命運的存在的，對於世俗所講的命運，他也是持有一個肯定的態度，正如他前麵所說的“人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數”。對於命運的定數這一方麵，他是認可了凡先生的。但是了凡先生認為命運中隻存在著定數，而雲穀禪師卻認為命運不光有定數，還有變數，人可以通過自身的努力改變命運。
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