【滿招損，謙受益】
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【原文】
《易》曰：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”是故謙之一卦，六爻皆吉。《書》曰：“滿招損，謙受益。”予屢同諸公應試，每見寒士將達，必有一段謙光可掬。
【注釋】
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流：充滿。
爻（yao）：《易經》之中卦的基本符號。有交錯和交易的意義。
寒士：寒門士子。
【譯文】
《易經》上說：“天的道理是驕傲就會虧損而謙虛就會獲益，地的道理是驕傲就要改變而謙虛就要更加地充滿，鬼神的道理是驕傲就要受害而謙虛就能得到福澤，人則是厭惡驕傲自滿的人，喜歡謙虛的人。”因此，在謙這一卦中，六爻都是吉利的。《尚書》中說：“驕傲自滿就會受到損害，謙虛謹慎就會獲得益處。”我多次和同鄉一起考試，每次看到那些將要發達的寒門士子，都是一臉謙和的光彩，仿佛可以用手捧起來。
【解讀】
所謂的謙德之效就是指一個人在日常生活中長期保持美好的思想、品德、德行所帶來的好處。其實在道理上來說是和行善積德是一樣的，隻是做法不同、側重點不同而已，但是最後都會獲得很大的好處。
謙虛本來就應該算是一個美好的善行，完全可以劃入到行善的行為之中去。但是，謙虛這個品德對一個人來說實在是太重要了，必須要單獨拿出來才能體現出它的重要性和說服力，籠統地把謙虛放到行善之中去理解根本不可能得到什麼好的效果，因此了凡先生才單獨作了一訓來寫謙德之效。在這段中，了凡先生主要是引用了古代經典書籍中的語句來說明謙虛品德的重要性。
先來看第一句引自《易經》中的語句。《易》曰：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”這句話是從天道、地道、鬼神道和人道等四個方麵分別說明謙虛的品德的重要性。
首先來看天道。所謂的天道就是指天的運動和變化規律，也就是天的規則。由於在古人眼裡，天是主宰著這個世界上的所有事物的，那麼天的規則也就是整個自然界和萬物的規則。天道是非常玄妙的，一般人根本不可能猜測出什麼。人們可以不知道天道的規則，但是一定要遵守天道的規則。天道的規則中有一條就是“虧盈益謙”。意思就是說，如果一個人自滿了，那麼老天就不會再給這個人任何的幫助和好處了；但是如果謙虛一些，就還會得到老天的祝福和幫助，對一個人是有非常大的益處的。所以說，要遵守天道的規則，因驕傲自滿而違背規則會受到上天的懲罰。
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