姓製度的各階級中，婆羅門的地位最高，他們是祭司，是侍奉神明的僧侶。”
溫嶼插口問：“可是這和潔淨又有什麼關係？”
“關係非常非常大，”寧鴿說，“他們的種姓製度的核心思想，就是潔淨。
“高種姓的人遵守潔淨的生活方式，被當作是最潔淨的，他們的“潔淨”和我們平時說的“潔淨”不太一樣，比如要素食，不能接觸屍體之類不潔的東西，低種姓的人就不一樣了，要從事不潔的工作。
“但是每個階層的人都會儘可能地用他們的‘潔淨’的標準生活，在他們的信仰裡，恒河水可以洗掉‘不潔’，所以才那麼喜歡去恒河裡洗澡。”
歐文想想，“可是‘嘴’呢？”
寧鴿轉頭理直氣壯地問裴寒，“可是‘嘴’呢？”
其實寧鴿並不知道。
裴寒：“……”
裴寒耐心解釋，“嘴也和婆羅門很有關係。印度的聖典《梨俱吠陀》裡，其中講創世的《原人歌》裡說，天神們用‘原人’祭祀，原人的兩眼產生太陽，心意產生月亮，頭生出天，腳生出地，呼吸產生了風之類，其中嘴就變成了婆羅門。”
所以線索指向的應該就是婆羅門。
在這個地方，如果每一圈建築都代表一個階層，代表最高等級的婆羅門的，就是正在發放藥品的最中間的錐形建築。
很快就到了中間，房子裡麵有人，但是不多，隻有寥寥幾個，因為發放的是藥品，也並不像搶吃的時那麼激動。
他們看見寧鴿他們幾個人帶的都是殺傷力不小的武器，都很警惕，好幾個人火速溜了。
寧鴿他們對箱子裡的藥品沒興趣，一進來就到處搜索。
房子這麼大，不知道裝線索的小盒子會藏在哪裡。
這裡像個神殿，不過什麼都沒供奉，是全空的。
隻有地上鋪著一整塊彩色編織地毯，幾乎蓋滿整個地麵。
地毯上也是一圈圈的圖案，寧鴿看了看，和這裡房屋的結構一樣，從裡到外，一共四圈，每圈都是不同的顏色。
歐文忽然指著一個角落，“寧鴿，看這個。”
隻見他腳下的地毯一角，綴著一塊補丁，看起來突兀又奇怪，顏色灰撲撲的，補丁上，繡著一個小小的長方形圖案，大小和裝線索的小盒子一樣。
最關鍵的是，長方形上，也有一顆小四芒星。
看見四芒星，所有人都立刻過來了。
問題是，這隻是繡在地毯上的圖案而已，並不是一個真的盒子。
大家一起動手，把厚重地毯的這個角落掀開。
地毯下麵什麼都沒有，就是光滑的方形石磚地麵，砌得很結實，嚴絲合縫。
沒有小盒子。
裴寒單膝跪下，仔細研究了一遍下麵的地板，“不在這裡。估計盒子是真的在這圈房子的外圍。”
他說得對，寧鴿心想，這塊地毯上的圖案和這裡房屋的結構一樣，可以把它理解成一張地圖，如果小盒子的標記在最外圈之外，說明盒子應該也在房子的最外圈之外。
幾個人立刻出門。
剛剛大殿裡地毯上的小盒在東南角，寧鴿他們也往東南方跑，穿過一圈圈房屋，來到這片村落外。
村落的東南是一大片草坡，荒草瘋長，最長的幾乎快到寧鴿的肩膀，茂密得走在裡麵都很艱難。
歐文痛苦，“這要怎麼找？”
“按比例算吧？”溫嶼說，“如果地毯是地圖的話，估計在地毯上距離圓圈多遠，在這裡就應該離房子多遠。”
裴寒已經從那片房屋的最外圈起，數著步數往前走，在荒草中停了下來。
“大概應該是這裡附近，不會很精確，得到處找找。”
倒計時在一分一秒走著，幾個人煞下心來，撥開草叢，分頭尋找。
歐文忽然說：“你們過來看，這裡有個洞！”
大家趕緊一起過去。
歐文正蹲著，在他撥開的草叢裡，確實露出一個顯眼的洞口，足有人的腰那麼粗，黑洞洞的，好像還不淺。
歐文探頭往裡看，“會不會藏在裡麵？”
寧鴿猶猶豫豫地說：“我覺得，這不太像是藏盒子的地方……”
話還沒說完，洞裡就探出一個腦袋。
一隻縮小版的大蟲子——簡稱蟲寶寶，正從洞裡往外鑽。
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