不得刷的盆滿缽滿？
這麼大的軍功，封個列侯絕對綽綽有餘了。
但蔡邕卻給了他一卷竹簡。
張新回去以後打開一看，是漢初名臣賈誼的《過秦論》。
《過秦論》的核心觀點，便是秦以詐力取天下，又用詐力守天下，故二世而亡。
這與後世蘇軾的《諸葛亮論》有異曲同工之妙。
取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之，漢也。
聯想到《諸葛亮論》，張新便明白，蔡邕這是在提醒他：你既然已經用詐計擒了魁頭等人，逼迫鮮卑來降，這種時候該表現一下你的仁義了。
隻用詐計，不能長久。
於是便有了今天堂上的這一幕。
你們來請降，我很歡迎，但我一個臣子，不能擅自接受，這很合理吧？
既然如此，我要求你們到雒陽給皇帝請罪，這不過分吧？
如果你們不願意去，那就不是真心請降，我不放糧，誰也挑不出毛病。
如果願意去，那我就放糧。
你看，皇帝還沒赦免你們的罪過，我就先替你們養起了部眾，這夠仁義了吧？
結果都是把人弄到雒陽去請功，隻是做法稍微那麼一變，就是司馬懿和諸葛亮的區別。
聽到張新的話，諸位大人頓時炸開了鍋。
有願意去的，有不願去的。
張新也不著急，就這麼靜靜看著他們爭論。
見爭的差不多了，張新把顧雍叫了過來，高聲說道：“勞煩元歎記錄一下，願意去雒陽的大人，登記一下他們邑落的位置，稍後把糧送過去，不願意去的大人，你們現在可以回去了。”
顧雍不是郡吏，按理來說不該在這裡。
但張新可不會放過這麼個刷好感的機會，所以把他叫了過來，安排在角落旁聽。
“我嗎？”
顧雍聽到張新的話，先是一愣，隨後興衝衝的拿起紙筆，走到堂中。
“等一下！我們還沒商議完！”
那些願意去的大人頓時就不樂意了。
我們去雒陽戰戰兢兢的請罪，放他們回草原？想什麼美事呢？
到時候糧草到了，我們的部眾無人統領，他們打過來怎麼辦？
隨後又是一陣爭論。
漸漸的，迫於現實的生存壓力，願意去雒陽的越來越多，連帶著將那些死不願去的人，都裹挾了進去。
你們不想去？
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那我們想去的聯合起來，先把你們不想去的滅了，省的到時候你們趁著我們不在來搶、來偷襲。
這好麼？這不好。
我們勸你們好自為之。
足足爭論了近一個時辰，鮮卑大人們終於達成了統一意見。
去雒陽！
反正依過往的經驗來看，像他們這種去投降的異族首領，漢朝一般也不會殺。
既然死不了，那還怕啥？
“明將軍，我們都商議好了，都願意去雒陽請罪。”
步度根作為代表，開口說道。
“好。”張新點點頭，“那就請諸位大人報上自家邑落的位置和人口，我好分配糧草。”
“多謝明將軍！”眾大人齊齊下拜，感激道。
張新看著堂中跪倒的一片髡頭，心中不由感慨。
要不怎麼說中國人是玩政治的老祖宗呢？
你看，他還得謝謝咱呢。
顧雍上前登記完畢，張新便讓步度根等人下去休息。
有小吏上前，引著他們往早就準備好的住處去了。
接著張新又讓牛豐帶人將他們全都看管起來，防止有人偷偷逃跑。
鮮卑人退下後，郡吏們紛紛開始恭維。
張新笑嗬嗬的應著，等差不多了，便讓他們各自回去乾活。
堂中隻剩張新、蔡邕以及顧雍三人。
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