大了，而他珀爾福斯也因為成為了克洛伊坦斯的護衛神。
故而能夠在和阿斯加特以及奧林匹斯的爭鬥中佔據上風，但真正讓阿斯加特以及奧林匹斯來到“諸神黃昏”的，其實是在克洛伊坦斯體係之下應運而生的“科學”。
“科學”作為克羅伊坦斯信仰的核心，逐步打敗了“神學”，並最終成為了人類世界的信仰主流。
在這種情況下，克洛伊坦斯的“科學”開始正式的接過以往“神學”所沒有攻克的神秘東方。
但等“科學”傳遞到了神秘的東方過後。
珀爾福斯才發現東方已經被那些神靈經營的鐵桶一片了，而且東方的人類社會從很久開始就已經進入到了一種“先賢時代”。
所謂“人造信仰”的概念遍地皆是，這裡的人類以某種“神和人”共同組合的方式創造出代表“神人”的先賢。
讓人的大部分信仰都集中在“聖賢”，“先祖”，“天子”這些人的身上，然後再從這些“聖賢”，“先祖”，“天子”的身上得到他們所需要的信仰。
等於是將“人造信仰”的不確定性和“神造信仰”的規律給結合了起來。
導緻神秘的東方不可避免的產生了完全獨立的“規則”。
這也難怪“神學”在進入神秘東方的時候即便是短時間內引起了一些大規模的神學起義。
但又很快煙消雲散。
在這一點上，即便克洛伊坦斯用“科學”叩開了神秘東方的大門。
但神秘東方對克洛伊坦斯的信仰依舊隻集中在表麵那非常淺薄的“使用”領域。
同時更關鍵的，是神秘東方的那些神靈似乎在非常久之前就已經察覺到了“規則清算”的命運。
所以在刻意的“算計”，以此逃離“規則清算”的可能。
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而克洛伊坦斯叩開大門，似乎本就是它們預料之中的事情。
畢竟珀爾福斯也不相信，在西方還處於魔葯與煉金時代的時候。
東方人類社會中就廣為流傳“大道五十，天衍四十九，遁其一”這樣記極具天機的話語。
同時往前翻越這個區域的人類歷史，如果以正常歷程看，這個地方的人類社會會比他們更早的誕生出類似於“克洛伊坦斯”這樣的人造信仰的存在。
但又非常奇怪的被扼殺在搖籃裡了。
這一點非常費解。
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