外揣第四十五
黃帝說：“我曾聽聞九針的九篇理論，並親自學習過其中的調理方法，也對其大緻的用意有所領會。但我總覺得，九針雖然從一針講到九針，層層遞進，卻仍未完全揭示出其中最核心的精髓。
我體會到，九針之法若說小，則微妙至極、無法深入；若說大，又廣博無邊、無所不包。其道理深遠，無法以‘下’來界定深度，也無法用‘蓋’來限製高度。它像是虛無縹緲，卻又無窮無盡，氣機流轉，變化無極。
我深知，這套針法合乎天道、與人事相應，也順應了四時節氣的變化。如今我有一個想法：是否可以把九針複雜的分類簡化一下，就像把毫毛雜亂地捆束成一體那樣，使其渾然為一套法則，可以這麼做嗎？”
岐伯回答說：“您的問題真是高明極了！這不僅是關於針道的智慧提問，實際上也適用於治國之道。治理國家與治病之道一樣，都要在紛繁中求統一，於複雜中見簡約，把握核心本質。”
黃帝說：“我現在想聽的是關於針灸之道，不是談治國的事。”
岐伯回答說：“但無論是治國還是行針，其根本都在於‘道’。沒有‘道’作指導，怎麼能處理好事物的大小、深淺，以及將複雜的係統整合為一體呢？”
黃帝說：“我明白了，還希望您把針道講完。”
岐伯回答說：“針道就像日與月的光明、水與鏡的清澈、鼓與聲音的回應。
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日月的光輝從不迷失其照映之影，水與鏡子清明澄澈，能準確映出事物的形狀；鼓被敲擊後，聲音立即響應，不曾拖延；如果你輕輕搖動它們，它們立即做出相應的變化——這就是‘應和之道’，完全把握到了事物本質的反應與變化。學針之道亦然，必須通曉這類‘自然應和’的規律，才能真正得其精髓。”
黃帝說：“實在是太深奧、太精彩了！這一切就像光明四射的陽光那樣清晰透徹，根本無法遮蔽。而之所以無法遮蔽，是因為它沒有違背陰陽之道。
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