【第173章 兩個月後】
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曹醒時間多多，但修行任務也多。
晉升四境之後——
法力。
蝕文。
法術。
過五關斬六將。
以及奇門遁甲、各類術法。
凡此種種，都要用心，也都需要時間鑽研。
事有輕重緩急。
修行也是一樣。
“第一要緊之事，當然還是修為。”
曹醒思路清晰。
晉升四境第四日。
彭伯仁、伍茅等三十人仗著修成“五雷淬體術”第二層行氣圖的底子，初步掌握“五行五雷烹精煉液四體內滌陣旗”，能夠組成淬煉大陣。
曹醒淬體，兼修金肌玉骨。
四境有五道關卡，第一道關卡稱作“身關”，要修靈性之軀，成金肌玉骨，修成之後腦後自然凝結靈光，此為四境最顯著的特征，也是四境碾壓四境之下的關鍵之一。
如何修成金肌玉骨，成就靈性之軀？
攏共分五步——
第一步，靈性入皮。
第二步，靈性入肉。
第三步，靈性入筋。
第四步，靈性入骨。
第五步，通體如一，金肌玉骨。
至此。
皮、肉、筋、骨四者皆被靈性浸透，性質徹底改變，靈性與肉身渾然一體，肉身自然充盈靈機與法力，形成一層無形的“靈性光輝”。
靈光不滅，則肉身不滅。
壽元大增。
這一關卡說來繁複，修煉起來也的確複雜。
初晉四境可運用水磨工夫，借助靈山大川中的靈機，千難萬難汲取，一步步熔煉。
這是最下之法，即使資質過人，即使身處靈機濃鬱之所，也要憑白耗費數十上百年苦功。
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實沒必要。
一般來說，四境修士往往會運用金珠輔助修行，加速靈性增長。
但金珠更多蘊含靈機，並不直接具備靈性，非得先從金珠中汲取靈機，再從靈機中提煉靈性，中間多出一道轉化步驟，效率不高，費力甚大，且消耗也不菲。
然而在四境資糧即諸般靈性資源難以找尋的天虹靈境，此法往往是許多四境大修特別是四境散修的修行之法。
如朱心。
她貴為一派掌門，其實也跟散修差不多，最多算是抱團的散修，同樣難以獲取太多四境資源，更多還是利用金珠修煉。
再不然就要去各處淵地或是險境中尋幽探秘，尋找資源。
此舉一則凶險，二則收獲不定。
更多要看運氣。
為此殞命者不在少數。
反觀覺雲山等大勢力往往掌握許多能夠穩定產出四境資源的寶地，存放於寶庫之中。
門中弟子不必碰運氣四處找尋，隻要敢打敢拚，能夠完成門中派發的任務，獲得的功績就能在寶庫中兌換任何自己想要的資源。
此為資源整合。
省卻太多找尋苦功，摒棄太多不確定因素。
同時這也是人人羨慕大派弟子特別是羨慕覺雲山等六大道統四境弟子的根本緣故。
曹醒今後若需資源，同樣可以走這條路子。
但在此之外，在此之前，他通過“兩手準備”——
一手法器兌換。
一手道場門檻。
於“任務—功績—寶庫”這一官方渠道之外，自行開辟出兩條更為穩妥的搜集四境資源的渠道。
雖說效率低下。
即便檔次不高。
但用以修成身關煉就金肌玉骨綽綽有餘。
曹醒早就提前布局，備好資糧——
“五雷一脈修此身關，所需不過就是最常見的五行靈砂，檔次不高，唯獨數量多些。”
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