潘金蓮
管嗎？
亂世之中，亂世之中，人命賤如草芥，張氏對粗使婆子的態度，是這個時代所謂的貴族階層“上等人”對待“下等人”仆人的普遍態度。
眼前的這一幕，日日上演在這個世界的每個角落。
與士大夫共治天下，而非與百姓共治天下，是這個時代引以為傲的思想認知，士大夫之下的人，便是被奴役的“下等人”。
他們生於貧困，又死於貧困，有良知的士大夫，會真的為這些人謀求生存，而道德敗壞的那些人，便淩駕在這些之上，作威作福，魚肉一方。
水滸的時代，顯然是沒有良知的士大夫更多一點。
所以才會那麼多人被逼上梁山。
但梁山真的是避難所嗎？
並不是。
不過是矮個裡麵拔高個，稍微比黑暗的官場多了幾分人性的地方，但這幾分人性，不足以讓他們對待普通百姓好——君不見為救宋江，多少無辜百姓慘遭屠戮，李逵殺到興起，更是不分平民與官兵。
梁山比官府好一點的，是心情痛快時，保護費交得足的時候，梁山眾義士還是願意給平民幾分好臉色，把普通百姓當人看的。
而那時候的官府，是真的不給百姓一點生路。
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所以才會有那麼多人投奔宋江，換過活法。
潘金蓮收回目光，從張氏妝奩盒撿出一支珠釵，隨手拆下珠釵上指甲蓋大小的珍珠，食指與中指夾起珍珠，向趾高氣昂的丫鬟丟去。
珍珠打中了丫鬟的膝蓋，丫鬟吃痛摔倒在地，正要開口罵，瞧見了在地上滾著的珍珠。
她雖然是張氏的貼身丫鬟，但張氏吝嗇，每月給她的月錢並不多少，她除了要應付府上的差事外，還要從牙縫裡擠出來，給自己的老娘養家糊口。
每日看到府上的這些婆子，她便忍不住想起老娘問她要錢的潑辣刁蠻勁，她若是給錢給得遲一點，老娘便躺在地上打滾破口大罵。
老娘猙獰的臉出現在她腦海，她對這些婆子便越發沒有好臉色。
今日許是她走了運，竟看到了這麼大的珍珠，若拿去換了錢，能得好幾兩銀子，拿給老娘，也能換上好幾日的清淨日子。
丫鬟也不罵婆子了，把珍珠撿起來，緊緊攥在手裡，上前去追張氏。
丫鬟的背影消失在垂花門，婆子才敢從地上爬起來，把張氏扔在地上的棗泥山藥糕撿起來，吹了吹沾上的塵土，寶貝似的捧在懷裡，連額頭上的鮮血都不顧了，顫顫巍巍拿著棗泥山藥糕去找剛學會走路的小孫子去獻寶。
院子裡的動靜歸於平靜，潘金蓮終於找到了自己的身契。
她原本想的是找到身契後便去找武鬆，可眼下府裡人不把人當人的情況委實叫人揪心，她索性拿了身契，等“張大善人”回府。
以往她在話本上看到劫富濟貧的橋段，還覺得那人三觀不正，富人的錢便不是錢了？憑什麼白白被人劫了去，去幫助與自己毫不相乾的人，甚至為自己留下一個不算好的名聲，去成就別人的俠之大者。
然而今日在張府走了一遭後，她的三觀又被刷新了。
窮人之所以窮，並不是因為他懶惰、不乾實事，而是因為富人的層層剝削。
她剛才翻找身契時，看到了張府的賬本。
那麼多人沒日沒夜地乾活，才有張府的日進鬥金，奴仆們給張府創造了這麼多的財富，“張大善人”卻隻給奴仆們一個餓不死，但也吃不飽的月錢，有的甚至還不給月錢，管上住宿與幾頓飯便可以。
某個奴仆累死了，略微畫上幾兩銀子，便能打發了，其家人還要對“張大善人”感恩戴德，口稱善人。
幾兩銀子，不過是張氏一朵珠釵上的一粒小小的珍珠罷了。
這樣的魚肉鄉裡，為富不仁，劫富濟貧，不過是把原本窮人們應得的那些東西從富人手裡拿回去，交還給窮人罷了。
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