未知
第1章 風水學問有多深？你了解真正的風水嗎？
中國人喜歡講風水。建築朝向，地形地勢，室內布局有太多講究。小到一家喬遷，大到皇室的宮殿選址，大家總想尋一個風水寶地，圖個安居樂業，驅鬼辟邪，吉祥運勢。
風水作為一種相地之術，其實就是對自然地理的考究，自然條件主要是由山和水的走勢來決定的，古代的人們將這種道理總結為風水的學問。這就是說，自然環境造就了風俗民情，進而對人們生活，生產與居住各方麵產生影響。
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比如上古時期的大禹治水和大堯觀測天時，得地利，順天時，這都是在調適和大自然的關係。這些成功的經驗在告訴人們天時，地利，人和的重要性。順應自然的規則，事半功倍；若要逆向而行，則會招緻失敗和懲罰，這一點從古至今都沒有改變過。
那麼，什麼是風水？其實，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，他在其名著《葬書》中有說過：葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。可見風水之術也即相地之術，它的核心就是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避兇的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術，青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，就是臨場校察地理的方法，也叫地相，古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，從而達到天人合一的境界。
風水的創始人是道家女神九天玄女，而比較完善的風水學問興起於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到天人合一。早期的風水主要關乎宮殿，住宅，村落，墓地的選址，座向，建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。萬物萬象無不秉受五行能量之氣的影響，五行即是天地間的五種能量場。五行生剋製化的運行，就蘊含著吉兇禍福。日月星辰，山川大地可分五行，其大無外，其小無內，每件物品都可以發生極大能量場。但由於每個人的命格是不一樣的，所以吉祥之物因人而異。
風水必須遵循如下三大原則：天地人合一原則；陰陽平衡原則；五行相生相剋原則。風水學理論實際上就是：地球物理學，水文地質學，宇宙星體學，氣象學，環境景觀學，建築學，生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察，了解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境。
。亡則氣無，生則氣有講水風，此因。氣於得不莫物萬，應而感氣，氣於之得人，氣於之得水，氣於之得土，具行五而三生一，儀兩生而積氣一，氣即極太，源本的物萬是氣，氣於始水風
。壽長康健會才類人，榮向欣欣會才物植，養滋的氣生到得有隻。氣生乘順作叫這，屋房鎮城建修方地的氣生有在倡指論理水風
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