未知
第45章 選址有講究！《陽宅十書》教你挑好宅
人類生活的地方在中華文化中佔據了重要的地位。《宅經》開篇就強調了居住的宅對人類的重要性：宅是陰陽之樞紐，人倫之規模。人無不居於宅，所以宅是人類的根本。
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《宅經》還引用《子夏》的話：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，不能完全相信命運。這意味著陽宅對人類至關重要，人依靠宅居住，宅又因人而存在，人與宅相互依存，相互感應。宅的好壞不是由命運決定的，而是由人自己選擇的結果。因此，人們在選擇居宅時，必須慎重選擇。
人的居宅可以分為城居和鄉居。宋代黃妙應在《博山篇，論陽宅》中指出：城居要考慮入局，名堂，水曲，高低，廣狹，門庭，比屋等因素；鄉居要考慮胎息，陰陽，緩急，沉浮，起伏，龍虎，纏托，朝案，城廓，水口等因素。
在選擇城居和鄉居的環境時，側重點有所不同。城居更注重明堂的廣狹程度，門庭的大小，地基的高低，水流的形狀以及臨近的房屋排列等。鄉居則更注重整體布局的完整性，陰陽胎息的生成，氣的沉浮變化，以及水口的形勢。
《陽宅十書》是一部代表性的陽宅理論與實踐的重要著作。其中的論宅外形一章談到了陽宅與大地山河之間的重要關係。書中指出：人的居住地應該與大地山河相協調，因為大地山河的脈絡氣勢最為強大，與人的福禍關係最為緊要。如果大地形狀不好，即使內部布局得當，也無法完全帶來吉祥。也就是說，人的居住地應與大地山河相適應，即使宅內部布局得當，但如果外部環境選擇不當，也不能算是一個好宅。
正因為陽宅外部環境的重要性，所以《陽宅十書》進一步提出了對宅外形的要求：陽宅的來龍原本沒有差異，但居住地的地勢應該寬廣平坦。明堂應該能容納萬馬，可以選擇山居或平原。前後要有水環抱，左右要有道路。如果有突出物和旗幟，可以聳立在陽宅外側而無妨。水口也要處理得緊湊，不宜過於狹窄。明堂周圍的星辰也要與明堂寬敞相適應，案桌離明堂也不宜太窄。
這些要求主要涉及到住宅的整體布局和特殊性質。這裡對陽宅外形的基本要求可以概括為：地基寬敞平坦，周圍有山水環抱，有突出物和旗幟，水口處理得緊湊，明堂周圍的星辰布局寬敞，案桌離明堂不宜太窄等。
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