法，以俟命而已矣。”
此時此刻，論及王陽明的心境，應該是出自前者，也即《孟子》原文，跟朱熹批注沒啥關係。
咱們說人話，王陽明這是要修命！
再結合該句在《孟子》中的前後文，即：我已經恪守本心，覺悟本性，知曉天命。剩下的事情，就是嚴守本心與本性，等待自己的命運。儘力行道而死，是我的正命；犯罪受刑而死，乃死於非命也！我行道未儘，絕不能死在此地。
想通這個道理，王陽明豁然開朗，瞬間就超脫生死，也不再為怕死而自慚。
王長喜還沒把飯煮好，王長樂就已經回來了，他笑著說：“大爺，苗民說住山洞又冷又潮，想幫咱們先修幾間茅草房。他們比劃半天，我才搞懂，應該就是那個意思。”
“可也。”王陽明微笑道。
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突然傳來商富權的聲音：“先生，先生！我們把農具買回來了，還給你帶了幾壇酒！”
王陽明心情甚佳，有了農具就可以開荒，否則他下半年隻能吃土過日子。
王長樂快步跑去拿農具，突然驚道：“大爺，來了好多人馬！”
王陽明走出幾步，便見洞外不遠，果有十多個騎馬蠻夷。當先者，是一對少男少女。少年身著黑衣，頭發隨意紮起；少女身著紅衣，頭上紮著彩巾。
但見二人翻身下馬，後麵的人也跟著下馬，整齊劃一，訓練有素。
王淵整理衣襟，正身作揖，學著沈師爺的口音說：“貴竹司童生王淵，見過陽明先生！”
王陽明還沒開口，王長樂就驚喜道：“大爺，他這是餘姚口音！”
王淵心想：就是聽出你剛才有餘姚口音，老子才故意模仿沈師爺說話。
王陽明雖然剛剛悟通生死，心境已如古井不波。但他這兩個月接觸的，要麼是生苗，要麼是土匪，連一個能真正聊天的都沒有。
此刻突然冒出個讀書人，而且說話還帶家鄉口音，這讓王陽明實在忍不住喜悅之情，微笑著說：“請各位到洞中一敘。”
王淵從阿猜、阿旺手中接過酒壇，一手托著一壇，闊步走進山洞。
王長樂暗暗咋舌：這小子力氣真大！
王長喜已經取出碗碟，主動為大家添酒，然後退回去繼續煮飯。
“好酒！”王陽明抿了一口，問道，“你這口音，是跟誰所學？”
王淵回答說：“我的老師叫沈複璁，紹興府餘姚人，成化十四年進學。”
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