“馬萊的霸權已經走到了一個頂點，馬萊人正站在前所未有的輝煌巔峰，環顧四周，似乎已經沒有人能夠威脅到他們。
可這也就意味著，接下來無論他們向什麼方向走，都隻會是下滑了，因此對於馬萊人而言，最好的狀態，就是維持現在的狀態，讓他們的輝煌永遠的保持下去。
可時代已經變了！”
川村是清有些吃力的擠進了已經人滿為患的帝國大學大講堂，找個了勉強能看到講台的地方停了下來，想著現在要進來聽上一場帝大的辯論可真難。
實際上也不是那麼難，主要是這場辯論比較特殊。
這也是川村在畢業多年後，還要回到帝大的主要原因。
就是因為這場辯論。
辯論的雙方是帝大的教授和最近因為鼓吹經濟景氣將會持續下去而名聲鵲起的神秘青年。
川村是清拚了命的踮起腳，努力試圖讓自己變成長頸鹿，以便能夠越過前排的學生、記者和知識分子的肩膀，看見講台上的景象。
在那處平時用於優秀學生髮表感言，校長演講和教授學術講座的大講台上，此時正坐著五六個人，川村是清一眼就看見了那名青年。
畢竟青年周圍坐著的都是些五六十歲，甚至六七十歲的老頭子，的確顯得青年很突出。
青年和周圍的老頭子們都有各自的椅子，麵對著台下的聽眾形成了一個半圓，在椅子前排有寫著他們各自名字的立牌，老頭子們的立牌上都寫著一個個川村耳熟能詳的名字，唯獨青年的名字卻有些特殊，是三個漢字。
李柏舟。
看上去不像是東洋人的名字，更像是對岸賽裡斯國的名字。
不過這也沒什麼好在意的，很快川村就被青年的話語所吸引了。
“時代變了，自從各國逐漸開啟工業化以來，時代已經同過去完全不一樣了。過去是匱乏的時代，我們往往追求的是土地、是資源，那時候是商品多於人口，是誰掌握了最多的資源，最多的商品，誰就是霸主的時代。
可現在呢？
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工廠日夜不停的生產著各種各樣的商品，三班倒的工人能夠讓流水線二十四小時不停的工作，數不盡的工業品從工廠被運往世界各地。我們不再匱乏，可問題是，我們卻找不到人來買下這些商品了。
這正是我們的國家，乃至於全世界的工業國所需要麵對的一個共同問題——市場在哪裡？”
川村點了點頭，這也不算多麼新奇的理論，事實上不說希茲爾國，一些後發工業國也已經逐漸意識到了這一點，即在工業化不斷推進的當下，他們大多數國家都麵臨著市場規模的問題。
小國寡民是無法維持一個全麵的工業體係的。
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這不僅僅隻是說小國寡民無法提供足夠的勞動力，甚至更進一步，就算有足夠的勞動力，生產出來的商品又要賣給誰呢？
這是一個哪怕小學生都能算出來的數學題，假設有一百個人，他們分別去了十座不同的工廠生產十種不同的商品，而十名工人能生產一百件商品，那麼最終就是一百件商品被賣給了這一百個人，而賣出去的錢又讓這十名工人能夠賺到工資去買其它工人生產的商品。
如此一來，最基礎的商品交換體係就形成，即人們通過自己的專業技能和勞動生產出多餘的商品，再和他人進行交換。
可問題是，如果隻有五十個人呢？
五十個人，生產出來的還是一百件商品，那麼就必然有五十件商品是賣不出去的，這樣一來，這套體係就必然麵臨著縮小規模的問題，因為不需要生產一百件商品，所以就開除一半的工人吧。
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