【第21章 焚書】
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梁元宸身子微微前傾，隨意地拾起了那本話本，徐徐翻開。
趙高躬身垂首，屏息斂氣，大氣不敢出，裡麵的內容他大概看了一下，後麵的都沒有敢看完，皇帝看完以後必定雷霆大怒。
梁元宸初閱數頁，冊中文字鄙陋，儘是男女狎昵褻語，汙穢淫靡，不堪入目，全無禮教分寸。
梁元宸眉眼微斂，神色漸淡，這些內容雖也汙穢，但是比起他前世那些還是略有不如的。
待閱至中段，書中妄論層出，悖逆之言赫然紙上，其文言：“世俗婚配以門第尊卑桎梏人心，以禮法媒妁束縛情性，此皆千年糟粕也。世人當隨心而動，自由相許，無需拘家世、守俗規，合心意便是良緣，門當戶對儘是虛文縛鎖。”
“男女之事，本乎陰陽，情之所鐘，雖禁果亦可啖也。即或不期有孕，亦屬良緣，非為醜事，反為瑞應。”
“女子當率性而為，何必從一而終？所屬非一人，亦為人間韻事，若珠胎暗結，便是天賜，何必問其父耶？”
寥寥數語，離經叛道，顛覆世間婚嫁禮製、尊卑綱常。
尤其是珠胎暗結那一段，即便是前世現代社會，也是一件極其丟人且不光彩的事情，更何況現在的封建王朝。
再往後翻，狂悖之語更甚，字字誅心，極儘謗君毀朝之罪。
書中肆言：“大靖累代帝王，庸碌昏聵，守成無術，拓土無功，拘束萬民，禁錮天性，儘是庸碌廢物，空居九五之尊。”
及至末篇，更是妄誕至極，妖言惑政：“女子非為附庸，何須屈居人下？當效前朝大陳舊例，借婚配近君，棲身九重，伺機攬權秉政，奪帝王之權，登皇帝至尊之位，掌天下社稷。”
通篇冊頁，靡語亂德，妄言亂禮，謗毀先帝，教唆女子乾政篡權，字字句句皆是謀逆大罪。
梁元宸逐頁閱畢，修長指節緩緩收攏，將那本妖冊合起，動作緩慢，力道卻將封麵紙張攥出淺淺褶皺。
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永福公主方才因私會書生、背婚私奔、罔顧皇禮被賜死，屍骨未寒，其宮中竟藏有如此惑心亂政的逆書。
連宮中都有此等穢書，更何況民間市井，怕是已經私藏甚多了。
一念及此，梁元宸眼底寒色愈濃，心底沉沉，翻湧著無儘肅殺。
深宮禁苑、宗親皇族之地，尚且能流入此等悖逆邪書，潛移默化蠱惑金枝玉葉，致使皇室公主棄君命、背婚約、亂倫常、輕社稷。
那若任由此書在鄉野市井、黎民百姓間大肆流傳，後患必將無窮無儘，動搖大靖根基。
世道綱常，賴以禮法治世。世間門第尊卑、婚聘禮製、君臣倫理，並非桎梏人性，而是維係家國安定、萬民有序的根本。
此書妄將禮法斥為糟粕，鼓吹男女隨心私戀、無視婚書媒妁、背棄家族禮教，一旦深入人心，首亂便是人倫家風。
尋常百姓家子女，必將厭棄長輩管束、蔑視婚約大義，少年男女肆意私相授受、敗壞名節，屆時民風淫靡、廉恥儘喪，家家無規、戶戶無序，市井風化徹底崩壞。
更可怖者，是書中謗君蔑祖、輕辱皇權，妄議列代先帝昏庸無能，消解皇家威儀、社稷正統。
草民百姓本敬畏君權、恪守君臣本分，若日日覽讀此等妄言，心中敬畏儘失，生輕君、謗君、怨君之心。
小民無尊卑，則不知敬畏；士人無忠節，則妄議朝政。
久而久之，朝野非議四起，流言遍地，民心浮動，朝堂威嚴掃地，地方刁民滋生，尋釁滋事、非議朝政者層出不窮，天下再無安分守己之民。
最是禍國亂政的，莫過於書中教唆女子覬覦權柄、謀朝篡位之論。
梁元宸認為世間之事，最難的就是將自己的思想裝進別人的腦袋中，這是極其危險的信號。
他前世所處的現代世道，四海文教普及，萬民識字，人人得開智明理。
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