幼發拉底河與底格裡斯河。
這個地域在曆史長河中的發展實在是過於耀眼了，已知他們不光發展了最早的楔形文字，最早用文字記錄思想與文學。
同時建造了複雜的法律和行政係統，且在數學、天文學、灌溉方麵也有發展。
他們技術廣泛到發展農業的同時，還發明了車輪、宇宙學、占星術、宗教、科學、政府、醫學、哲學、倫理學、圖書館、學校、啤酒、時間測量。
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美索不達米亞是人類文明的基石，也被稱為人類文明的搖籃。
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它距離寒枝從前生活的年代，有四千五百年。
而寒枝現在所處的時代，距離美索不達米亞文明的出現，還有幾千年。
但犁雖然最早是美索不達米亞使用的，可這種工具和很多人類早期的科技成果一樣，是不同的文明，先後獨立發展出來，而不是由一個地方傳向另一個地方。
犁的出現雖然大大降低了種田的難度，但是隻能說犁在其中發揮了一半的作用，畢竟犁又不是後世燒油全自動的機器，它是需要力來拉動的。
那麼最初拉動犁的力，又來自哪裡？有些人大概會說牛。
雖然夏國很早就已經有了關於牛耕的記錄和各種繪畫，而且有時候拉犁的還會換成馬。
但使用牛馬拉犁這件事後世看起來理所當然，細究起來肯定說不通。
曆史的發展是連續性的，中間一定會有一個累積的過程。
人類在大規模的使用畜力發展農業的過程中，最早拉犁的力量一定來自於人。
寒枝奶奶那一輩，有不少佃農別說買牛，連租牛的錢都沒有，隻能讓家裡的壯勞力拉犁。
隻是人拉犁，不光費人，而且能提供的動力非常的有限。
一個成年男性勞動一天，也隻能提供大約0.1馬力的動力。但如果使用牛來拉犁，那麼牛提供的動力，大概是人的五到六倍。
還有一個關鍵點，就是用人拉犁的話，需要兩個人才能完成。
一個人在前麵拉，一個人在後麵扶著犁往前推。
意思就是兩個人合在一起，也才提供了0.1馬力的動力。
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