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隻因族人們知道，眼下的情況隻是暫時的，隻要有巫醫，族中就隻會一年更比一年好。
從無到有，從零到一，是一個無比漫長的過程。隻有耐心的等待與付出後，才能收獲豐厚的果實。
芮把族中每天發生的一切變化都看在眼裡。她看到巫醫做的每一件事，都是為了大家將來更好的生活。
她不會給任何人機會來破壞這一切。破壞這個她們拋棄一切，才奪來的領地。
“那些來換鹽的部落，是年年都隻有那幾個嗎？有沒有哪個部落是和有鹽部關係特別好的？”芮在晚飯時間大家都在時，特意問栗。
幸虧有栗這個細心會觀察，事事看在眼裡的情報王存在，不然女媧氏對其他部落的情況，隻有兩眼抓瞎的份。
栗仔細的回憶了一下。
“族長你這麼一問，我想起來了。石還真的和某個部落的首領關係特別好。就是有巢部的首領力”
想到這的時候，栗又想起了其它細節：“有件事，我覺得跟那個力有關係！！”
女媧氏族人都看著栗，族長示意她繼續說。
栗猶豫了一番，說出自己的猜測：“就是在認識了力以後，石才慢慢變了。他以前雖然也偷偷藏起食物自己吃，但是並不會像後來那麼過分，直到認識了力。”
“有鹽部一開始也不是隨便什麼外人都收的。”
“現在想想，石藏起越來越多的食物，招外族男人進來後到了冬天又不管他們這件事，都是在認識了力之後才慢慢開始的。”
寒枝在旁邊聽得暗暗搖頭，石也不是什麼好東西啦。雖說跟著好人學好人，跟著狐狸學妖精，可是這句話用來形容小孩子還說得過去。
一個幾十歲的成年人了，怎麼會別人說幾句，就把他帶歪了呢？是因為他骨子裡就是歪的！
即使沒有這個力，石大概也會一點點變的，隻是變得速度慢一些而已。不過這個招外族男人進來用完就丟的主意，很可能就是那個力教的。
“這個力，不是好人啊。”寒枝心中暗暗想著。
“我們用獸皮搭建房子的技術，也是有巢部教的。據說他們是巢氏的後人，不知道是不是真的。”
大名鼎鼎的巢氏後人這副德行嗎？寒枝有點不信，八成是個借著名號做假的李鬼。
五氏之首的巢氏可是被譽為夏國第一人文之首的，如果子孫後代是這幅缺德樣子，巢氏不得氣得複活。
所謂的五氏就是巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。
說到女媧氏，寒枝也不知道後人為什麼非要把伏羲氏綁到女媧身上。兩個人在史書記載一開始的身份甚至是兄妹，搞什麼兄妹通婚，簡直惡趣味。
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一天到晚叫著“人倫綱常”的腐儒們這種時候反而不說話了，可見這個所謂的人倫綱常不過是彈性伸縮的控製工具罷了，可笑。
這種兄妹通婚的說法，還是在戰國時期的《楚帛書》裡才開始出現的。
原始先人都知道近親會生下弱智兒，神話雖然是編纂，但也不能一點現實意義沒有不是？
大概也是有意義的吧，父權的意義。
本來一個獨立自由的創世女神，因為父權的崛起，嫁了人後又加上了蛇尾。
創世女神怎麼了？怎能讓你一個女人自由獨立？還有沒有人倫綱常了？女神也必須找個男人婚配！女神也要加上代表我們男性生殖力量的蛇尾！
不愧是禮崩樂壞的戰國，雖然寒枝對這個周禮的禮也很不以為然就是了。
她一個長在紅旗下，走在春風裡的人，對封建社會，沒有任何濾鏡。對於後世雖不是初衷，但也實際壓榨女人多年的各種儒家教條，同樣深惡痛絕。
一個“儒”字，也不知道沾了多少女人的血淚。
寒枝覺得女媧和伏羲從前是兩個部落所敬奉的始祖，而後代的部落互相結合，反映當時兩個部落、民族間的交流融合，這個說法才更合理。
起碼比什麼兄妹通婚合理多了。
栗還在繼續說著：“他們並不是每年都來，而是每次都在山花開了...”栗伸出五根手指。
她是不識數的，所以不知道這是五年，但她記得山花開了這麼多次
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