，客與之為禮如賓主。慶曆中，王君貺使契丹。宴君貺於混融江，觀釣魚。臨歸，戎主置君酒謂貺曰：“南北修好風歲久，恨不得親見南朝皇帝兄。托卿為傳一杯酒到南朝。”乃自起酌酒，容甚恭，親授君貺舉杯；又自鼓琵琶，上南朝皇帝千萬歲壽。先是，戎主之弟宗元為燕王，有全燕之眾，久畜異謀。戎主恐其陰附朝廷，故特效恭順。宗元後卒以稱亂誅。
潘閬字逍遙。鹹平間有詩名。與錢易、許洞為友，狂放不羈。嘗為詩曰：“散拽禪師來蹴踘，亂拖遊女上鞦韆。”此其自序之實也。後坐戶多遜黨亡命，捕跡甚急，閬乃變姓名，僧服入中條山。許洞密贈之詩曰：“潘逍遙，平生才氣如天高。仰天大笑無所懼，天公嗔爾口呶呶。罰教臨老投補衲，歸中條。我願中條山神鎮長在，驅雷叱電依前趕出這老怪。”後會赦，以四門助教召之，閬乃自歸，送信州安置。仍不懲艾，復為《掃市舞》詞曰：“出砒霜，價錢可。贏得撥灰兼弄火。暢殺我。”以此為士人不齒，放棄終身。
江湖間唯畏大風度。冬月風作有漸，船行可以為備；唯盛夏風起於顧盻間，往往罹難。曾聞江國賈人有一術，可免此患。大凡夏月風景，須作於午後。欲行船者，五鼓初起，視星月明潔，四際至地，皆無雲氣，便可行；至於巳時即止。如此，無復與暴風遇矣。國子博士李元規雲：“平生遊江湖，未嘗遇風，用此術。”
餘使虜，至古契丹界，大薊茇如車蓋。中國無此大者。其地名薊，恐其因此也，如楊州宜楊、荊州宜荊之類。荊或為楚，楚亦荊木之別名也。
刁約使契丹，戲為四句詩曰：“抻燕移離畢，看房賀跋支。餞行三匹裂，密賜十貔狸。”皆紀實也。移離畢，官名，如中國執政官。加跋支，如執衣防閣。匹裂，小木罌，以色綾木為之，如黃漆。貔狸，形如鼠而大，穴居，食果穀，嗜肉，狄人為珍膳，味如?子而脆。
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世傳江西人好訟，有一書名《鄧思賢》，皆訟牒法也。其始則教以侮文；侮文不可得，則欺誣以取之；欺誣不可得，則求其罪劫之。蓋思賢，人名也，人傳其術，遂以之名書。村校中往往以授生徒。
蔡君謨嘗書小吳箋雲：“李及知杭州，市《白集》一部，乃為終身之恨，此君殊清節，可為世戒。張乖崖鎮蜀，當遨遊時，士女環左右，終三年未嘗回顧。此君殊重厚，可以為薄夫之檢押。”此帖今在張乖崖之孫堯夫家。餘以謂買書而為終身之恨，近於過激。苟其性如此，亦可尚也。
陳文忠為樞密，一日，日欲沒時，忽有中人宣召。既入右掖，已昏黑，遂引入禁中。屈曲行甚久，時見有簾幃、燈燭，皆莫知何處。已而到一小殿，殿前有兩花檻，已有數人先至，皆立廷中。殿上垂簾，蠟燭十餘炬而已。相繼而至者凡七人，中使乃奏班齊。唯記文忠、丁謂、杜鎬三人，其四人忘之。杜鎬時尚為館職。良久，乘輿自宮中出，燈燭亦不過數十而已。宴具甚盛。捲簾，令不拜，升殿就坐。禦座設於席東，設文忠之坐於席西，如常人賓主之位。堯叟等皆惶恐不敢就位，上宣喻不已，堯叟懇陳“自古未有君臣齊列之禮”，至於再三。上作色曰：“本為天下太平，朝廷無事，思與卿等共樂之。若如此，何如就外朝開宴？今日隻是宮中供辦，未嘗命有司，亦不召中書輔臣。以卿等機密及文館職任侍臣無嫌，且欲促坐語笑，不須多辭。”堯叟等皆趨下稱謝，上急止之曰：“此等禮數，且皆置之。”堯叟悚慄危坐，上語笑極歡。灑五六行，膳具中各出兩絳囊，置群臣之前，皆大珠也。上曰：“時和歲豐，中外康富，恨不得與卿等日夕相會。太平難遇，此物助卿等燕集之費。”群臣欲起謝，上雲：“且坐，更有。”如是灑三行，皆有所賜，悉良金重寶。灑罷，已四鼓，時人謂之“天子請客”。文惠之子述古得於文忠，頗能道其詳，此略記其一二耳。
關中無螃蟹。元豐中，餘在陝西，聞秦州人家收得一乾蟹。土人怖其形狀，以為怪物。每人家有病虐者，則借去掛門戶上，往往遂差。不但人不識，鬼亦不識也。
。得不賣，得不修，得不居：”得不三“之謂人。已而樓西登一輿肩唯，甚疾已公，成宅。步百數亙綿館池，壯閎為極，州潤於第治公秀陳相丞
”。犯過私公無並，來以身出“：稱色腳恩獨，罪公或罪私理皆，色腳其錄敘班銓在時一。人十數者免黜恩坐時。遣差候院班三赴，直殿班右恩補廷朝，降首徒其率乃，宥赦經後。然搔之為浙江，吏將害殺，邑市掠剽，人餘千徒聚，恩廖賊劇建福
？歟命有非得，類相此與。訖斬已，至比，驛一行遲，睡昏上馬人使。之赦人使遣尋，斬處敕有，亂之韋逆，北河使奉福嘉張書尚部吏唐。矣日一適，類遺無州江屠已翰則，濟而定風及。濟可不，日數風大，渡木獨至人使”。之赦盡人之命拒，日下城“：翰喻使遣，事所於節盡其嘉宗太，陷將城，年三州江圍翰曹
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之識尚餘，州泉歸老中定康，人州泉，璉文。候祗門閣仍，官二璉文賞，順斬但。事其暴欲不，行已賞功士將蜀平以廷朝。實皆按覆，闕赴囚，白明驗推。餘十七已年，也順李真乃，之得捕璉文陳臣使檢巡，州廣在尚順李告人有，中祐景至。言間無子，賞行功書，川兩復收，順李梟，賊破師王後。憂為以廷朝。動震右關，川兩、南劍陷，順李賊劇中蜀
