中之人長著鸛一樣的頭而得名。：即“鸛（ɡuan）”，一種形狀像鶴的鳥。一曰在畢方東：此句當是後人註解，不是經文。朱國：此句當是後人註解，不是經文。
頭國
【譯文】
頭國在畢方鳥棲息之地的南麵，國中之人長著人一樣的臉，身上長有翅膀，長著鳥一樣的嘴，擅長捕魚。一說頭國在畢方鳥棲息之地的東麵。有人說頭國就是朱國。
頭國 明 蔣應鎬繪圖本
【原文】
6.10 厭火國在其國南，獸身黑色，生火出其口中。一曰在朱東。
【註釋】
其國：指頭國。獸：該字前當有“其為人”三字。一曰在朱東：此句當是後人註解，不是經文。
厭火國
【譯文】
厭火國在頭國的南麵，該國之人長著獸一樣的身子，全身黑色，能從口中吐出火來。一說厭火國在朱國的東麵。
厭火國 明 蔣應鎬繪圖本
【原文】
6.11 三株樹在厭火北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。一曰其為樹若彗。
【註釋】
最新小說章節盡在o o p . t w
三株樹：即“三珠”樹。這裡指長著三株樹的地方。厭火：指厭火國。一曰其為樹若彗：此句當是後人註解，不是經文。彗：彗星。
【譯文】
三株樹在厭火國的北邊，生長在赤水岸邊，這種樹形狀與柏樹相似，葉子都是珍珠形。一說三株樹的形狀與彗星相似。
【原文】
6.12 三苗國在赤水東，其為人相隨。一曰三毛國。
【註釋】
三苗國：三苗是古族名，也稱有苗或苗民。相隨：相互跟隨。一曰三毛國：此句當是後人註解，不是經文。
【譯文】
三苗國位於赤水的東麵，此國的人相互跟隨而行。一說是三毛國。
【原文】
6.13 臷國在其東，其為人黃，能操弓射蛇。一曰臷國在三毛東。
【註釋】
臷（zhi）國：傳說中的國名。一說在今廣西境內；一說在今寮國北。其：指三苗國。一曰臷國在三毛東：此句當是後人註解，不是經文。
【譯文】
臷國在三苗國的東麵，這個國家的人都是黃色皮膚，能用弓箭射蛇。一說臷國在三毛國的東麵。
設置
繁體簡體
臷國
臷國 明 蔣應鎬繪圖本
【原文】
6.14 貫匈國在其東，其為人匈有竅。一曰在臷國東。
【註釋】
貫匈國：即貫胸國，因其國中之人胸部有洞而得名。匈：同“胸”。其：指臷國。竅：空洞。一曰在臷國東：此句當是後人註解，不是經文。
貫匈國
【譯文】
貫匈國在臷國的東邊，國中之人胸部都有一個洞。一說貫匈國在臷國的東麵。
貫匈國 清 汪紱圖本
【貫匈國】
貫匈國即貫胸國，國民原是山神防風氏的後裔。這個國家的人從胸前到後背有一個貫穿的洞，樣子十分奇特。關於這個洞的來歷，有一個傳說。
大禹治水時，曾召集諸神在會稽山開會，商議治水良策。諸山神都按時到達，隻有防風氏不知為何到會議結束時才姍姍來遲。大禹非常憤怒，為了整肅紀律、懲戒眾人、樹立自己的威信，他下令殺了防風氏，將屍體陳列示眾。
洪水平息之後，大禹成了國家的首領。一天，他想要出巡四方，視察自己的政績。天帝就派了兩條龍為他駕車。大禹坐上龍輦，帶著一隊人浩浩蕩蕩地出發了。
話說防風氏有兩個後裔，他們恨大禹殺死了自己的祖先，想要為他報仇。聽說大禹要出行，就在半路上設下埋伏。眼看大禹的車輦就要到眼前了，這兩個壯士拉開弓準備射死他。就在此時，天空風雲突變，雷聲大作，大雨瓢潑。兩條神龍駕著車飛上九霄。二人知道自己的行動失敗了，便各自拿出尖刀刺向心臟而亡。大禹感念他們的忠誠，派人采來不死草塞進他們胸前的洞中，兩人果然死而復生，但胸前的洞卻沒能癒合，他們的子孫後代就是貫匈國的國民，胸口也都有這樣一個洞。
有意思的是，貫匈國的人出門不用坐轎，如果懶得走路，可以在胸前的洞裡穿一根棍子，雇兩個人擡著他走路。
】文原【
。東匈穿在曰一。脛交人為其，東其在國脛交 51.6
】釋註【
。國匈貫：匈穿。文經是不，解註人後是當句此：東匈穿在曰一。腿小：脛。叉交腿小：脛交。國匈貫指：其
國脛交
】文譯【
。麵東的國匈貫在國脛交說一。叉交互相腿小條兩的人國，麵東的國匈貫在國脛交
本圖行懿郝 清 國脛交
】文原【
。東國匈穿在曰一。死不，壽，色黑人為其，東其在民死不 61.6
】釋註【
。國匈貫：匈穿。文經是不，解註人後是當句此：東國匈穿在曰一。國脛交指：其
】文譯【
。麵東的國匈貫在國死不說一。死不生長，的色黑是身全人的國該，麵東的國脛交於位國死不
】文原【
。東民死不在曰一。東其在國舌岐 71.6
】釋註【
。文經是不，解註人後是當句此：東民死不在曰一。民死不指：其。叉分有頭舌：舌岐。名國的中說傳：國舌岐
】文譯【
。邊東的民死不在國舌岐說一。邊東的國死不在國舌岐
本圖繪鎬應蔣 明 國舌岐
》畫版廷宮代 清 國中《自選 國舌岐
】文原【
。方四虛為，東舌岐在曰一。方四虛，東其在虛崙崑 81.6
