第十四卷
大荒東經
《大荒東經》所記錄的國家、山川大緻位於中國的東部，與海外東經所記錄的地域大緻相同。
大荒東經
【導讀】
《大荒東經》中記述的國家如大人國、小人國、君子國、黑齒國等同樣出現在了海外東經中，值得注意的是，這些國家的居民開始有了姓氏。經中還詳細說明了這些國家的形成過程，如王亥喪牛於易的故事，講述了因民國滅亡和搖民國建立的過程，從一個側麵展示了上古時期部落之間的鬥爭。此外，經中提到明星山、合虛山等山之時，強調它們是日月所出之山，反映了古人對日月活動規律的認識。應龍行雨的神話傳說，則反映了古人對自然現象奇幻瑰麗的想象。
【原文】
14.1 東海之外大壑，少昊之國。少昊孺帝顓頊於此，棄其琴瑟。有甘山者，甘水出焉，生甘淵。
【註釋】
東海：所指因時而異，先秦時代多指今之黃海。少昊：傳說中遠古東夷族首領，名摯，號金天氏。孺：這裡指養育。顓頊：傳說中的古代部族首領，五帝之一，號高陽氏，相傳為黃帝之孫、昌意之子，生於若水，居於帝丘。
【譯文】
東海之外有一個大的溝壑，少昊在這裡建國。少昊於此處養育顓頊帝，並把琴、瑟丟在這裡。此地有座甘山，甘水發源於此山，流出山後形成一個淵，名叫甘淵。
【原文】
14.2 大荒東南隅有山，名皮母地丘。
【註釋】
大荒：最荒遠的地方。
【譯文】
最荒遠之地的東南角有座山，名字叫作皮母地丘。
【原文】
14.3 東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。
【註釋】
東海：所指因時而異，先秦時代多指今天的黃海。
【譯文】
東海之外，最荒遠的地方之中，有座山名叫大言，此山是太陽和月亮升起的地方。
大言山
【原文】
14.4 有波穀山者，有大人之國。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，張其兩耳。
【註釋】
大人之堂：一說是山名，因為山的形狀如堂屋而得名；一說指大人之市中用來交易的堂屋。踆：通“蹲”。耳：應作“臂”。
【譯文】
有一座山名叫波穀山，這裡是大人國所處之地。大人國中有一個大人貿易的集市，名叫大人之堂。有一個大人正張著他的兩隻手臂蹲在上麵。
【原文】
14.5 有小人國，名靖人。
【註釋】
靖人：古代傳說中的小人，也叫諍人。
【譯文】
有一個小人國，國中的人被稱作靖人。
小人國
小人國 明 蔣應鎬繪圖本
【原文】
14.6 有神，人麵獸身，名曰犁之屍。
【註釋】
犁（linɡ）之屍：犁屍，傳說中的神名。
犁之屍
【譯文】
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有一位神，他長著人一樣的臉、獸一樣的身子，名叫犁之屍。
犁之屍 清 汪紱圖本
【原文】
14.7 有潏山，楊水出焉。有國，黍食，使四鳥：虎、豹、熊、羆。
【註釋】
潏（jue）山：山名。（wei）國：國名。一說即媯（gui）國。媯是傳說中舜居住的地方，媯國中的人應當為舜的後裔。鳥：這裡指獸。羆（pi）：棕熊。
【譯文】
有座山名叫潏山，楊水發源於此。有一個國家名叫國，這個國家的人以黍為食，能驅使四種野獸：虎、豹、熊、羆。
【原文】
14.8 大荒之中，有山名曰合虛，日月所出。
】釋註【
。方地的遠荒最：荒大
】文譯【
。方地的起升亮月和陽太是這，虛合叫名，山座有中之方地的遠荒最
】文原【
。羆、熊、虎、豹：鳥四使，實木、獸食人容中，容中生俊帝，國之容中有 9.41
】釋註【
。裔後俊帝為人容中明表是而，生親指非並裡這說一。育生：生。頊顓指說一；舜帝指說一：俊帝
】文譯【
。羆、熊、虎、豹：獸野種四使驅能們他，食為實果的樹果和肉的獸野以人國容中，容中了生俊帝，國容中叫家國個一有
】文原【
。劍帶冠衣人其，國之子君有。山之口東有 01.41
】釋註【
。冠帽著戴，服衣著穿：冠衣。名得而讓揖求講、儀禮重注人之中國因，名國的中說傳，國子君：國之子君
】文譯【
。劍佩上身，潔整冠衣人之國該，國子君個一有。山口東叫名山座一有
】文原【
。鳥四使是，獸食，黍食。夫不，女思；妻不，士思生幽司。幽司生龍晏，龍晏生俊帝。國之幽司有 11.41
】釋註【
。獸指裡這：鳥。名人為均女思、士思、幽司、龍晏。代後育生而合相魄魂、應感氣精因們他說傳。夫丈嫁不，女思；子妻娶不，士思：夫不，女思；妻不，士思
】文譯【
。獸野種四使驅能，食為肉獸和黍以人的國幽司。嫁不生一女思，女思了生還幽司；娶未身終士思，士思了生又幽司。幽司了生龍晏，龍晏了生俊帝。幽司叫名家國個有
】文原【
。出所月日，星明曰名山有中荒大。者山之阿大有 21.41
】釋註【
。方地的遠荒最：荒大
】文譯【
遠荒最。山阿大叫名山座一有
