第03章
虞書·大禹謨
臯陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《臯陶謨》、《益稷》。
原文
曰若稽古大禹，曰文命敷於四海，祗承於帝。曰：「後克艱厥後，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德。」
譯文
傳說：若考古時候的大禹，又名文命，他的功德廣布到了四海。他曾經接受帝舜的徵詢，發表自己的見解道：“為君的能知道為君的艱難，為臣的能知道為臣的艱難，那麼，政事就能治理好，人民也就會迅速修德了。”
原文
帝曰：「俞！允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦鹹寧。稽於眾，捨己從人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時克。」
譯文
帝舜道：“這話不錯。確實像這樣，那麼，好主意就不會被擱置不用，賢才就不會被遺棄在田野之間，萬邦都會太平。凡事都考察群眾的意見，常常放棄自己不正確的意見，聽從別人正確的意見；為政不虐待無告的窮人，用人不忽視卑賤的賢才，這隻有帝堯的時候才能做到。”
原文
益曰：「都，帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海為天下君。」
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譯文
益插嘴道：“嗨！帝堯的道德廣大而又能運用，真是聖哲神明，能武能文，所以皇天特別照顧他，命他統治四海，為天下的大君。”
原文
禹曰：「惠迪吉，從逆兇，惟影響。」
譯文
禹說：“凡是順道從善的就得福，逆道從惡的就得禍，這真像影隨形、響應聲一樣！”
原文
益曰：「籲！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。罔遊於逸，罔淫於樂。任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百誌惟熙。罔違道以幹百姓之譽，罔咈百姓以從己之欲。無怠無荒，四夷來王。」
譯文
益說：“咦！可得警戒這一點啊！隻有時刻警戒自己，才能免於後憂。不要破壞法規製度，不要優遊流於放縱，不要過度玩樂；任用賢才不要三心二意，剷除邪惡不要猶豫不決，謀劃尚有疑問就不要勉強施行。這樣，你心中的一切思慮都會通明透亮了。不要違反正道去求取百姓的稱譽，也不要不顧百姓的意見去滿足自己的慾望。思想不怠惰，政事不荒廢，那麼，四夷都會來歸附你的。”
原文
禹曰：「於！帝念哉！德惟善政，政在養民。水、火、金、木、土、穀，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟敘，九敘惟歌。戒之用休，董之用威，勸之以九歌俾勿壞。」
譯文
禹說：“帝！您要記住啊！修德主要表現在搞好政事，而為政的中心在於養育人民。水火金木土穀這六府要修治好，端正人民品德、豐富人民財用、改善人民生活這三件事要互相配合。這九個方麵的功業都要安排得有秩序，有了秩序，人民自然歡欣鼓舞，歌功頌德了。對於勤勞的人，要用美好的前景去誘導他們；對於怠惰的人，要用刑罰去督責他們；而當人民受到德澤感到歡欣的時候，就要及時鼓勵他們開展歌詠活動，使之樂而忘芳，幹勁不衰。”
原文
帝曰：「俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。」
譯文
帝舜道：“講得對！現在水土治平，萬物得以成長，六府三事確實治理得很有秩序，萬世以後都要仰賴那時你的大功啊！”
原文
帝曰：「格，汝禹！朕宅帝位三十有三載，耄期倦於勤。汝惟不怠，總朕師。」
譯文
帝舜道：“禹，你來！我居帝位已經三十三年了，如今已到老耄昏聵的時期，掌握這樣煩忙的政事委實感到疲倦。你平日是從不懈怠的，今後要接替我總管眾民啊！”
原文
禹曰：「朕德罔克，民不依。臯陶邁種德，德乃降，黎民懷之。帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。」
文譯
”！啊功大的他念顧要得可您，說以所。事件這於在就也的心內自出誠真，事件這於在就的論談上頭口在常經他；績成了有事件這於在就也來心下放而偶，缺欠有還事件這德種於在就的念掛心一日平他！啊他念顧要可您！帝。他念懷都眾民，民下及普澤德，德種極積，行力往勇陶臯如不，的我從依會不民人，任勝能不德品的我“：道答忙連禹
文原
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文譯
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文原
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」。司有於犯不用茲，心民於洽，德之生好；經不失寧，辜不殺其與；重惟疑功，輕惟疑罪；小無故刑，大無過宥。世於延賞，嗣及弗罰；寬以眾禦，簡以下臨，愆罔德帝「：曰陶臯
文譯
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文原
」。休之乃惟，動風方四，治以欲從予俾「：曰帝
文譯
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文原
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