9做事有始有終的人才有成就

9做事有始有終的人才有成就

9做事有始有終的人才有成就

君子有終（卦十五.謙）

“君子”指有修養、有作為的人。“君子有終”，指人必須有所堅持，歷來成大事者都是有始有終的。諸葛亮輔佐劉氏父子到老死，創下了再繼漢脈50年的神話。

案例

據《三國誌》記載，諸葛亮被劉備請出山後，一直發揮了巨大的作用，是劉氏集團的主心骨。“聯吳抗曹”這一總的戰略便是諸葛亮製定的。有了這一條，才有了劉備的蜀漢江山。劉備後來背叛了這一偉大戰略，便兵敗身死。劉備死後，諸葛亮根據情況變化，改“聯吳抗曹”為“直接伐魏”，也取得了巨大成功。節節勝利，逼近曹操老巢。可惜劉禪無用，不能完全信任諸葛亮，老是後院起火，緻使北伐中斷。劉備、劉禪父子的魄力、眼光與實際能力都遠遜於諸葛亮。劉備毀了“聯吳抗曹”的戰略，劉禪則使諸葛亮“直接伐魏”的軍事行動屢次中斷，功虧一簣。話雖如此，劉備父子雖然不能完全發揮諸葛亮的雄才大略，但諸葛亮依然忠心耿耿，這並非愚忠，而是感激劉皇叔知遇之恩也。士為知己者死，女為悅己者容。有為君子，有始有終！

易理

1.歷來隻有有始有終的人才能成大事。

2.越堅持到最後，所成就的事越大。

易理應用

【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】

1.怎樣才能有始有終？

首先，在定誌向、選目標時就必須看準。一旦發覺錯了，要及時悔改，重立大誌。一旦定了，就不改變。

諸葛亮的眼光很準，從劉表、曹操、孫權、劉備四人中獨選劉備，除了他知道劉備有仁義之心外，還在於他作了以下分析：

劉表：雖暫時有荊州之地，但孱弱無能，不能成大事。

曹操：雖能成大事，但殺人如麻，乃暴君也。

孫權：雖有江東之地，但無雄才大略，仰仗父兄之能，守門之犬耳。

劉備：雖暫時失利，但有大誌，又能禮賢下士，且手下有大將雄兵，一旦壯大，稱王稱霸。

諸葛亮選定了劉備，便不動搖。他忠於劉備就是忠於自己的理想，在劉備的手下，能充分施展自己的才能和抱負。有了這一點“不動搖”，諸葛亮與劉備才能一起開創天下。

其次，人是否能有始有終，還取決於他的實際能力。有的人想有始有終，但中間忽被某件事阻斷、打擊，便不能應付，最終半途而廢。諸葛亮者之所以不會半途而廢，就在於他有能力應對一切。劉備是條龍，“真龍”；諸葛亮更是條龍，“臥龍”。當真龍遇見臥龍，便飛龍在天，乾坤為小。

所以，如要確保有始有終，惟一的辦法便是積極培養自己終身為一件事奮鬥的各項專業能力。

2.怎樣才能堅持到最後？

惟一的辦法就是相信自己有從始至終完成某一件事的決心與能力，稍一動搖都不行。

諸葛亮跟隨劉備後遇到兩次重大考驗，他都堅持下來了，不愧是有始有終的真君子、大丈夫。

第一次考驗：初敗於曹操，何去何從？

在這樣的情況下，一般人很容易選擇兩條去路：一是投降曹操（實際上劉備就幹過）；二是從此小打小鬧，明哲保身。但諸葛亮兩條路都不走，越敗越勇，偏要與曹操較勁。於是有了接下來的聯吳抗曹和赤壁之戰。

第二次考驗：劉備兵敗身死，何去何從？

換作別人，或者自己單幹，或者從此退出再去隱居，但諸葛亮毅然決定留下來，繼續輔佐劉禪，並且把劉禪當劉備。誰都知道劉禪是扶不起的阿鬥，但扶不起諸葛亮也要扶。正如孔子所言：“知其不可而為之”，這是何等的氣魄與胸懷！

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