第三講:五行的來龍去脈(下)是中國先賢根據大量的天文觀測,結合地球事跡的變化,經高度抽象總結,發現在陰陽交合的運動過程中,有5種主要的消互生長的力量。
我們古人用金、水、木、火、土五種要素來代表著五種力量。
我們以五行相生為例,相似的次序為木生火、火生土、土生金、金生水,水生木,這已經被大家普威認同和接受。
樹木因灌溉而生長,雖然是鑽物取火,大火過後一片焦土。
人們從三十中採集金礦,經遇到高溫後又溶化成水或冷的金屬,表麵預熱會產生水氣等等,形成一個循環,這是人們的通常理解。
關於相剋,樹木因金屬砍伐而倒下,金可以克木,樹木破土而出並鞏固水土,木可以克土,冰來降擋,水來土豚土可以克水,火車雲氣不為隧,風霞水深來。
解封水可以滅火,真金不怕火來煉,隻是溫度未到時啊。
火可以把金屬融化,火可以克金。
五心相剋也是按照自然界的規律來進行的,前麵我們講的數字5也好,下午的5字也好,太陽運行的軌跡也好,都是陰陽交合以8字形的運動形態。
但是事實上,五行是類似於一朝一夕的螺旋式的循環運動方式。
五行的相生關係不僅僅是木活土精水木這樣的圓形循環,而且包括了木活土精髓土木這樣的螺旋式循環。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
。量力和度緯的上向發深是都,上言曰或值取曰木如比,態狀性屬種一的一單是隻都素要他其,同不素要他其和,質性殊特其有具土中其
。量力的水的下向納容能也,量力的火的上向收吸能既,用作的節調向雙有具它,素要的特獨個一是圖度維的藏規斂收是都,夏潤曰水,格崇曰金
。在存的土賴依須必也但,木生能水然雖,上際實
。功母生土潤由誰曰人古
置設
體簡體繁