下麵給大家解析的是螞蟻神像啊，繼續解析的神論啊，論神啊，論神。
那麼在論神的第一篇，我給大家說了一首詩，那這個詩的什麼意思呢？
就是說啊，神處在形體之內，從外邊兒看不到。
神靠武器來保養啊，武器啊，這不是我們用的武器啊，是五種器啊。
因此呢，器是神的根本。
如果氣血充足，那麼元神就會很穩定。
如果血哭氣散，元神就會消失。
那麼形體俊美清秀的人啊，啊心神吶，是很爽快的啊。
氣血調和，神就不昏暗。
神的清濁在形體上隨時表現出來，那麼句子可以判斷人的高低貴賤。
那麼什麼樣的神好啊？
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
螞蟻神相聲說了說什麼呢？
咱們呢，給大家引一下這個古文吶，我這用原書給大家引一下啊，叫神不愈露，漏則神遊，則必修也。
神貴內引，引然望之，有未伏之心啊，盡則神璽啊。
什麼意思啊？
說這個神吶，以不外露為家，一旦神外露了，那麼人就會失神，就會遭受災難。
神以隱藏在內部為好，神隱藏在內，那麼人吶就會顯得沉穩，使別人有這個畏懼，順服他的感覺。
說寧可神有餘而形體不足，千萬不可形有餘而神不足啊。
神有餘，這能夠發達顯貴，而行有餘能大富。
神不能輕易受精，否則會損受的。
說你一個身上這個神吶，不能輕易受到驚嚇啊，如果經常受到驚嚇，那麼會折損壽命啊。
神不能急，否則容易做出事。
又要像人的氣量與見識，氣量宏大的人，則能容忍，德行日漸高厚才是過人，則能通曉各種事理，那麼內心吶，也不會被懵逼。
氣量狹小的人，很難有所作為，即使很有錢吶，也會不順利，即使地位顯赫，最終也會淪為貧賤。
傳播中國的最經典的國學文化。
。餘有形論是的講天今那，像神蟻螞聽收來續繼迎歡，好位各
。啊遍一讀個這位各給，啊長很是不文原個這，啊文原下一看來們我，好
。正端作行，下垂原復，廣平前胸，厚齊寬肩，長舒袖眉，白黑分眼，膽如直鼻，倫成緣耳，白齒紅唇，方四廓額，隆豐背腹，厚原頂頭，者餘有之行
。方足長手，細骨膩肉，襯相庭三，起潮月5
。也餘有行未皆此，去而然宜，宜之視，來而然未，未之望
。矣容之貴富有，病無壽長人令，者餘有行
。秀清長修毛眉，明分白黑睛眼，膽旋如鼻，輪有廓耳，凈白齒牙，潤紅唇嘴，闊寬頭額，滿豐背脊部腹，實厚龍圓是，啊頂頭叫個這，啊人的餘有行這說，啊下一釋解位各給，好
。嚴莊重穩動行止舉，下向然自，圓渾部腹，闊寬坦平部胸，呃，啊部臍肚是就，實厚部臍，啊闊寬膀肩
。派氣灑瀟，山如然巍去上看，正方型腳，長修臂手，奇清骼骨，膩細滑光膚皮，稱勻庭三，啊拱朝月五，啊上臉說
。餘有形做叫就，啊象的樣這
。華榮貴富是生一，病疾有沒，壽長，啊人的餘有形，麼那
置設
體簡體繁
