《資治通鑒》001集 譯註·周紀一 威烈王二十三年（戊寅、前403）第1集大家好，我是俊宇。
從今天起我為大家講述一篇鴻篇巨製資治通鑒。
這篇巨著由於古文很難理解，以至於讓很多人望而卻步。
其實啊，這本書也有白話文翻譯，可是啊，各位讀起來是既累眼睛又沒有空閑的時間。
所以啊，來到我們的專輯裡，您可以伴隨著聽資質通鑒解放雙眼，我又可以用每個人都聽得懂的白話文講解給大家。
司馬光用了19年的時間，根據大量的史料編纂而成的。
這一部編年體史書記載了上啟周威列王二十三年公元前403年夏至後周世宗顯得六年公元959年，一共是1362年的歷史。
書中描繪了戰國至五代期間的歷史發展脈絡，探討了秦漢、晉、隋、唐統一的王朝和戰國七雄魏、蜀、吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個政權的盛衰之由，生動地刻畫了帝王將相們的為政治國、待人處世之道，以及他們在歷史漩渦中的生死悲歡。
不但史料充實，而且文筆生動，特別是它的時間概念極為明確，具體讓人愛看，看了還想看，又很耐看，其魅力是經久不衰的。
我們偉大毛主席更是對資質通鑒情有獨鍾。
這裡麵有個小插曲。
話說1912年，嚴方19歲的毛澤東在一連投考了實業、法證、商業，幾個專門學校都不滿意而自動退學後報考湖南省立高等中學，以第一名的優秀成績被教育家福定一錄取。
吳定一對毛澤東十分器重，特地借給他一部資質通鑒，毛澤東反覆閱讀，由此開始奠定了解中國歷史的基礎，也激發了他對資質通鑒的濃厚的興趣。
另外，據毛澤東的護士孟景雲回憶，毛澤東的床頭總是放著一部資質通鑒，這是一部被他讀破了的書，有不少液都用透明膠貼，這部書上不知留下了他多少次閱讀的印記。
直至今日，資治通鑒仍然被大量的精英捧為掌上明珠權謀智慧的閃光點。
書中開篇說陳光曰臣聞天子之職，莫大於禮，禮莫大於憤，憤莫大於名。
和為禮既剛事業，何謂憤？
君臣是也？
何為名公侯卿大夫是也。
意思是陳司馬光說，我知道作為天子，也就是皇上，在他的職責中最重要的一項是維護禮教，而在禮教中最重要的就是區分地位，區分地位中最重要的是擺正名分。
什麼是禮教呢？
其實就是法紀。
我們現在講法治社會就是這個意思。
什麼是區分地位呢？
就是君臣有別，君臣不能等同一起。
什麼是名分呢？
就是公侯，卿大夫等官爵。
接下來說四海之內民眾有億萬，都是聽天子藝人的，儘管你是才能超群，智慧絕倫的人，也不能不在天子腳下為他奔走服務。
這難道不是以理作為禮記朝綱的作用嗎？
所以天子統帥三公，三公，都帥諸侯國君，諸侯國君。
截至清大府官員，清大副官員又統治世人百姓，權貴支配，健民健民，服從權貴，上層指揮下層就好像人的心腹，控製四肢行動，樹木的根和幹枝配枝和葉下層服飾上層啊。
就好像人的四肢護衛心腹，樹木的枝和葉掩護根和幹，這樣才能上下層互相保護，從而使國家得到長治久安。
所以說天子的職責沒有比維護理智更重要的了。
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周文王演義排列易經以乾坤為首位，孔子這樣解釋說，天尊貴地，卑微陰陽，於是確定由低至高排列有序，貴賤也就各得其位。
就是說君主和臣子之間的上下級關係就像天和地一樣，不能互換。
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