第12集，32年甲申公元前337年韓國申不害去世33年已有公元前336年，宋國太丘縣的祭祀神壇倒塌，周第人事孟軻求見魏惠王，惠王問道老先生，您不遠千裡而來，能給我的國家帶來什麼利益呢？
本科說主，您何必張口就要利益呀。
有了仁義就足夠了。
如果君主光說為國謀利益，大夫光說為加謀利益，市民百姓所說的也是如何讓自身得到利益，上上下下都追逐利益，那麼國家就危險了。
有人愛的人不會拋棄他的親人，中意的人不會把國君放到腦後。
魏惠王點頭說對。
起初孟軻拜孔為師，曾經請教治理百姓，什麼是當務之急，說叫他們先得到利益科問道賢德的人教育百姓隻談仁義就夠了，何必要說利益？
說仁義原本就是利益，上不人則下，無法安分，上不易則下也，爾虞我詐，這就造成最大的不利。
所以易經中說利就是 e 的完美體現。
又說用利益安頓人民，以弘揚道德，這些是利益中最重要的。
司馬光曰孔子，孟子的話都是一個道理，隻有仁義的人才知道仁義是最大的利，不仁義的人是不知道的。
所以孟子對魏惠王直接宣揚仁義而閉口不談利，是因為談話的對象不同的緣故。
34年丙戌公元前335年，秦國進攻韓國，攻克鹹陽。
35年丁亥公元前334年，齊王魏王在徐州會麵，互相尊稱為王。
安昭侯，修建一座高大的門樓曲依舊對他說，肯定走不出這座門的。
為什麼呢？
因為時運不移。
我所說的時候並不是指時間。
人生在世有順利不順利的時候。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
過去您曾經有好時運，卻沒有修建高門樓，而去年秦國奪去了我們的宜陽，今年國內有大旱不在，這時撫恤百姓的危難反而奢侈揮霍，正是古話所說的越窮擺架子。
所以我說時運不移。
越國國王四吳強攻打齊國，齊王派人向他遊說伐齊國不如去攻楚國的好處。
大越王於是去攻打楚國，卻大敗而歸。
楚王趁勢佔領了原先吳國的舊地，向東一直到浙江，越國從此分崩瓦解，各家貴族爭相為王，或自立為國君，分散在沿海一帶，各自向楚國臣服。
36年戊子公元前333年，楚王攻打齊國，圍困徐州，國的高大門樓修成，韓昭侯卻死了，其子繼位為韓宣惠王。
當初洛陽人蘇秦向秦王進獻兼並天下的計劃，秦王卻不採納，蘇秦於是離去，又遊說。
燕文公說英國之所以不遭受侵犯和掠奪，是因為南麵有趙國做擋箭牌。
英國要想攻打燕國，必須遠射千裡之外，而趙國要攻打燕國，隻需行軍百裡以內。
現在您不擔心眼前的災患，反倒顧慮千裡之外，辦事情沒有比這更錯的了。
我希望大王您能與趙國結為親密友邦，兩國一體，則燕國可以無憂無患。
天文公聽從了蘇秦的勸告，資助他車馬，讓他去遊說趙肅侯，蘇秦對趙素侯說道，當今之時蕭山以東的國家以趙國最強，秦國的心腹之患也是趙國。
。計算後背在國魏，國韓怕是就，趙攻兵起敢不終始國秦而然
。都國臨兵就快很，地土些一併吞要隻，擋阻川大山名有沒國兩魏韓打攻是要國英
。臣稱首俯會然定國秦，擋抵能不國魏國韓
。上頭國趙到延蔓禍戰把刻立就，製牽的國韓國魏有沒國秦
。下一析分來圖地的下天據根我讓
。倍十的國秦是力兵的國各計估，倍五的國秦是積麵地土的國各
。破攻以可定一國秦，攻進西向氣一成結國六果如
。感之憂分無毫卻們他，踏踐的國秦受遭國各而，貴富華榮的人個得獲以可們他，業霸就成國秦，國秦給獻去地土的國各割想都人的國秦好接張主在現
。地各國各使以，國各嚇恐來勢威的國秦用是總夜夜日日人些這以所
。誓宣同共，盟同成皆，質人換互，議會行舉水環在相國將大出派國各讓，國秦抗抵邦友為國各趙燕楚齊魏韓合聯如不，想著王大為，想一想的好好王大勸我
。國秦抗對來幫盟成結，國他伐討起一就國五餘其，約盟守遵不國一哪，援救行進者或，製牽行進者或，兵精出派要都國五他其，國一某打攻國秦果如
。了國各東以山蕭害侵來關穀函出兵派敢不也再就國秦
。國各會約去他讓，侯封賜賞，賓上為奉秦蘇將，喜大罷聽侯肅趙
置設
體簡體繁
