獨靜獨發
問:獨靜獨發如何應驗?
答日:五爻俱動,唯一爻安靜,謂之獨靜,唯一爻發動,謂之獨發。若卦中有一爻明動,有一爻遇日辰沖者,非雲獨發也,倘六爻安靜,內有一爻日辰衝動者,亦雲獨發也。然獨靜獨發不過觀事之成敗遲速,至於吉兇當推用神,若舍用神而決事者,迂且謬也。
午月丙午日,占自去尋父回,得大有之離卦:
官——巳
應:
父一一未
兄——酉
父——辰
世:
財O寅化醜
子——子
一友人知《易》,同問其父,執此卦對予曰:寅木一爻獨發,正月得見否?予曰:非也。卦中父爻持世,被寅木克製,自身不能動,父亦不得見也,欲身動見父,必待衝剋寅木之年月也。
命彼再佔一卦合決之,得革之既濟卦:
官一一未
父——酉
兄O亥化申
世:
兄——亥
官一一醜
子——卯
應:
斷曰:此卦正合前卦,前卦應沖開寅木者申也,此卦世化申金回頭生,亦應申也。果於申年八月尋父回家。應於申年者,前卦衝去忌神,後卦化出申金父母用神生世也。
申月辛卯日,占子嗣得復卦:
子一一酉
財一一亥
兄一一醜
應:
兄一一辰
官一一寅
時—子
世:
來占人曰:我有一子因亂失散,今無子,特問將來有子否?
斷曰:子水持世,月建作子孫生世,有子之兆,第六爻酉金子孫暗動生世,亦雲獨發,在外卦動,所失之子必來之象。
問曰:何時得見?
予曰:明歲甲辰年與酉金相合,定得意而歸。後果驗。此用神獨發,沖而逢合之年也。
午月甲申日,占久雨傷麥否,得同人之革卦:
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子O戌化未
應:
財——申
兄——午
官——亥
世:
子一一醜
父——卯
一友執此卦問予曰:戌土子孫二爻獨發,昨日丙戌日定該天晴,如何還雨?
答曰:爾憂麥水傷神,以子孫發動克去世上之鬼,叫爾勿憂,非應晴也。決不損傷。但戌土化退,不能克盡憂心,故天還雨,必待卯日合之,則大晴耳。果驗。
申月甲午日,占開煤窯何時見煤,得家人之益卦:
兄——卯
子——巳
應:
財一一未
父O亥化辰
財一一醜
:世
卯——兄
。也神用之出化發獨應此。煤見得始後明清年次至果,見可月辰示明出化,發獨水亥卦此。用為爻財土辰以:曰斷
:卦蹇之濟未得,病女佔日戌庚月寅
子化巳O兄
:應
戌化未×子
申化酉O財
申化午×兄
:世
午化辰O子
寅一一父
。驗果。愈日寅之許也,吉既象卦,生相頭回化孫子土辰,神進化孫子土未,之生來動火午巳得,神用為土中卦?耶死日寅?耶生日寅斷,神用看不若,靜獨木寅卦此
:卦妹歸之遁得,回日何出遠父占,日辰甲月寅
戌化戌O父
申化申O兄
:應
午——官
醜化申O兄
卯化午×官
:世
巳化辰×父
。象之愁憂有外在,吟伏卦外:曰斷
?否害無:曰彼
。歸方月五,亂兵城省料不,理生廣湖在父乃月四三後。也歸必月五,靜獨火午爻四第,害有無並,之生火助木卯化火午爻世,生之頭回火巳化母父土辰卦內,曰答
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