之後就沒有急著走了，又多留了兩天。
小萌寶的神童人設在華山上已經眾所周知，所以鄧管家會知道也並不奇怪。
施宗義把展示程度控製在普通寶寶兩歲的水平，就這個程度已經是非常早慧的神童級別了。
現在施宗義對於神童人設的操作已經頗有心得，對展示尺度的把控也是收放自如。
鄧管家臨走之前把施家莊那邊的情況和盤托出，然後請華山派務必將小萌寶的身份暫時保密。
回去後還置辦了一份厚禮讓人送上了華山，另外還分別專門給寧中則和梁嬸也準備了貴重的禮物。
甚至華山上的其他人也全都有一份禮品，鄧管家做事真可謂是麵麵俱到。
小萌寶收到的是一個瑩白玉佩，不知道是什麼品種，玉質溫潤有冬暖夏涼的功效。
裝滿了十幾個大箱子的禮物送到了華山派，嶽不群表麵上淡然自若，內心裡麵已經笑開了花。
對自己的華山首徒小萌寶是非常滿意。
小萌寶本身就是資質出眾，而且剛剛入門就給華山派帶來了豐厚收入，這樣的弟子誰不喜歡。
鄧管家讓人送上山的東西總價值接近華山派目前年收入的一半了，不得不說確實是大手筆。
對於老嶽同誌這種不善經營的掌門人更是天降橫財，華山派今年的開支也可以充裕一點了。
……
新年過後，華山派又恢複了往昔的節奏。
隻是現在的華山派比去年多了一個新鮮出爐的門派大師兄。
當然現在肯定沒人來喊大師兄，因為目前華山派的三代弟子還隻小萌寶一個。
嶽不群把小萌寶丟給寧中則，交代了幾句就去繼續努力閉關修煉了。
主要還是小萌寶年齡太小了，嶽不群覺得現在也沒什麼好教的。
按照正常情況確實至少得先長大一點，三歲以後開始學習武功。
寧中則倒是很樂意親自來教小萌寶。
施宗義當然是無所謂的，由寧中則來教導是最好的情況，她毫無心機相處起來輕鬆很多。
即使有點兒出格的舉止言談，這虎妞也混不在意，施宗義當然是樂得如此。
於是寧中則開始教導小萌寶《混元功》。
《混元功》也是華山九功之一，是動功功法。
常見的內功心法可分為三種：息導、形導、音導。
息導即呼吸引導術，為靜功功法；形導和音導為動功功法。
內功心法中靜功與動功的區分，是以練功時軀體的空間位置是否變化為標準的。
《紫霞神功》屬於靜功，是打坐入靜狀態下通過引導法門運行修煉的功法。
《混元功》為動功，有一套專門的動作，一招一式一節一段從起功到收功的整個過程都有規範。
一般而言小孩子尤其適合動功，因為孩童心性不定如果打坐入靜根本就坐不住。
而且動功的行功運動除了增長功力也能強身健體，正好有利於促進孩童身體的生長發育。
所以寧中則教《混元功》的時候小萌寶也是學的專心致誌。
並且小萌寶還決定趁早把華山派的另外幾本武功秘笈也全部記下來。
也不怎麼費事，隻要時不時的到後堂那邊散散步，然後每次掃描半分多鐘就可以了。
不知不覺間華山九功已經被小萌寶掌握了五本。
剩下的四本都在後堂密室裡看到過，之前記下經絡腧穴學書籍的時候看到的。
分別為《混元掌》、《養吾劍法》、《抱元勁》和《鷹蛇生死搏》。
其中《混元掌》是《混元功》的配套掌法，據說兩者配合威力大增。
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《養吾劍法》是一門比較特別的武技，它需要多看看儒家書籍蘊養儒家浩然正氣。
並且不能是簡單的看書，必須拿出來誠意，自己的身心修養、為人處世也要符合那種氣質。
這個劍法讓施宗義想起花間派的侯希白。
這種劍法施宗義是不練的，他可不想做道學先生，他要的是逍遙自在。
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