諸天萬界大明時代。
山西某商幫大會內。
有晉商不可置言的喃道：“完了，這下真的是全完了。”
“原本以為，天道不會再盤點我等，並且已經將我等給遺忘了的~！”
“沒想到啊~！真是沒想到。”
“這努爾哈赤，在天道曆史進程之中，所犯下的惡，遠超乎想象啊~！”
也有晉商低頭說話：“天道後世不孝子孫，怎麼儘做得了如此賣國的勾當，看來，在這天道盤點結束之後，怕要斷絕我等這一世之活路了啊~！”
.......
遼東民間：
有百姓憤怒道：“他老娘的，那些女真人，真是太可惡了，老子活了這麼久，第一次聽說，連太窮都是死罪。”
也有百姓，跟著說道：“在大明王朝之內，太窮了，沒糧食吃了，我們是會餓死，但也不應該是死罪嗎？”
“老子活了麼久，從來也沒有聽說過，活得太窮，也會是死罪，這個努爾哈赤，簡直就不是人，就是一個沒有人性的惡魔。”
“不管無論如何，在這一世，我們漢人一定要，想辦法除掉他。”
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然而，人群中，也有自認為較為理性的人，說道：“沒有糧食吃了，你太餓了，你會不會去偷？你會不會去搶？你會不會上山當土匪？”
“最重要的是，你會不會趁機造反，製造動亂？”
“隻要犯了這些，不照樣是死罪嗎？”
有人反駁，並怒道：“去你老娘的，我們這些平頭老百姓，生活過不好，活不下去，不能安居樂業，難道全都是我們的錯了？”
“那些貪官汙吏，那些地主老財，他們在剝削與奴役我們的時候，也是我們的錯了？”
“唐太宗李世民都說了，水能載舟，亦能覆舟。”
“我們這些窮苦老百姓，都被逼上絕路，沒有糧食，有沒吃的，沒有希望的時候，能反了大唐，也能反了大明，反了大宋，還有蒙元，就不能反了他的大清與後金嗎？”
......
【後金政權對遼東漢民的統治，努爾哈赤頒布的“無穀人屠殺令”，也隻是一個開始而已。】
【“無穀人屠殺令”之後，隨著暗中反抗後金政權統治的漢民越來越多後。】
【“抗金者死令”，就是努爾哈赤針對漢民反抗行為，而頒布的鎮壓政令，其殘酷性與範圍遠超“無穀人屠殺令”。】
【同時，也標誌著後金政權，對遼東地區漢民統治，進入一個全麵性高壓統治階段。】
【這一政策以“反抗即死罪”為核心，通過血腥手段摧毀漢民的抵抗後金的意誌。】
【努爾哈赤在後金天命十年（1625），十月初三日頒布長諭，宣稱“凡係抗金者，一律處死”。】
【這也是之後大清朝廷，在入主中原之後，他們分布《留發不留頭，留頭不留發》，《一人不剃全家斬，一家不剃全村斬》的政令時，沒有絲毫猶豫的原因。】
【因為這些被後世人所熟悉的政令，其實大清朝廷早在遼東地區，就已經執行了二三十年了，這也是他們血腥手段殺出來，並總結得出的統治經驗。】
【同時，也是後世櫻花倭寇，在扶持偽滿政權後，以及全麵侵華時，從大清王朝征服華夏中原的過程中，所吸取的主要經驗之一。】
【因為，櫻花倭寇與後金政權，他們都有一個共同特點，就是他們的文明發展程度，遠不如華夏中原。】
......
【“計丁授田令”是努爾哈赤在占遼沈地區後，頒布的核心土地政策，其本質是通過重新分配土地實現對漢民統治控製的政策。】
【這一個政策，隻不過是一個幌子與過渡政策而已，其真正的目的，隻是為了安撫當時遼沈地區的漢民政策。】
【然而，後金官員在這一政策下，皆以“均田”為幌子，為後金八旗貴族，構建起了農奴製度（奴隸製度）的前沿政策。】
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