諸天萬界民間。
百姓甲：“狠，真狠，這魏忠賢真是一個狠人，就這一刀，估計很多人都下不了手。”
百姓乙：“確實，讓別人給自己淨身，都已經難以接受了，自己給自己一刀，還是在這種情況與環境下，怎麼下得了手啊。”
“這隻有心裡夠狠的“賭徒”之人，才下了手。”
“要是止不血，又或者因傷口，而出現病變的話，難受不少說，那是會是要了親命的事情”
百姓丙歎道：“他娘的，魏忠賢的這一路太監之路，還真不好走，之前不是說，還有想當一回這魏忠賢的嗎？”
“站出來，給老子看看，誰有如此膽量。”
“畢竟這一刀下去，還無法保證讓魏忠賢入宮當太監。”
“等魏忠賢自宮之後才現發，那後世的大明宮中招收太監的條件時，不知道他會是怎麼的一個模樣。”
有人附和道：“一個，要錢沒錢，要權沒權的人，他魏忠賢中如何，從一個地方出來的小人物，一步步走向權傾朝野的大太監的。”
.......
【魏忠賢在破廟自宮後的情況，有許多版本，流傳於後世的各種野史與史料筆記文書中。】
【不管有多少個版本，但無不例外的是，都是魏忠賢的這段經曆，極為淒慘，隨便都會一命嗚呼。】
【如在明末崇禎年間，在東林黨上第三次執政大明朝廷的時代背景下，大東林黨人，急需通過編纂史書來確立魏忠賢“逆黨”的罪名時。】
【由明末江南的文人朱長祚，以“耳聞目睹”的方式記錄，編纂了一本《玉鏡新譚》史料筆記，最為出名。】
【這朱長祚，雖說未直接加入東林黨，但其思想傾向於反對閹黨的。】
【因此，在朱長祚的這一本《玉鏡新譚》的史料筆記中，對魏忠賢及其黨羽的批判極為尖銳。】
【如在魏忠賢在破廟自宮後，《玉鏡新譚》的記載內容為：忽患瘍毒，身無完肌，迨陽具亦糜爛焉。】
【思為閹寺，遂以此淨身者。敝衣襤縷，懸鶉百結，穢氣熏人，人鹹遠之。竟日枵腹，無從所歸。】
【居常得失，不以內顧，因而羞見眷屬。晝潛僻巷乞食，夜投破寺假息，昕夕晏如，不自為辱。】
【這是《玉鏡新譚》對魏忠賢在自宮後，因感染病毒，身無分文，白天在偏僻街巷乞討，夜晚棲身破廟的經曆。】
【由於，此時的魏忠賢與閹黨正遭遇政治清算之時，因此《玉鏡新譚》被廣為流傳，並在民間樹立了魏忠賢奸臣惡黨的形象。】
【由於，在《玉鏡新譚》書中，將後金政權，稱為“奴酋”“夷狄”，觸犯了大清朝廷的忌諱，被大清朝廷列為禁書。】
【但《玉鏡新譚》抄本，在民間流傳已有十數二十年之久，雖被列為大清禁書，但由於抄本與版本過多，並沒讓《玉鏡新譚》完全被大清朝廷所銷毀。】
【除了《玉鏡新譚》之外，還有明末小說《檮杌閒評》，以及劉若愚的《酌中誌》，都記載了魏忠賢在破廟自宮後。】
【但都可以肯定的是，魏忠賢自宮之後，立即就患上了重病，生活不能自理。】
【在《檮杌閒評》中記載，魏忠賢在破廟中，得到了一名路過道士的救助與醫治，才撿回了一條命。】
諸天萬界民間。
有人驚呼道：“他老娘的，怪不得後世大明王朝時代，想當一名太監，還要花那麼多銀子，原因就是這玩兒，隨時會有喪命的風險。。”
“也難怪，那些想要到朝廷認可的‘廠子’裡“淨身”的人，都需要排隊與提前預約了。”
“原來這一刀下去，真的是太容易出人命了。”
有人點頭認同道：“魏忠賢一下刀去，果然就患病了，這過程要是沒有人幫助的話，估計不知道，都能夠魏忠賢死上多少回了。”
有人喃道：“看來，想要當一回這魏忠賢，從其自宮後的這一段經曆來看，也不是那麼好受的，一般人，估計都撐不住。”
......
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