張二狗和劉氏灰溜溜地離開後，破屋裡陷入了長時間的沉默。
王氏默默地收拾著地上的狼藉，眼眶紅紅的，不知道是剛才被劉氏氣的，還是被丈夫突如其來的強硬嚇的，亦或是兩者皆有。
孩子們則大氣不敢出，小心翼翼地觀察著父親的臉色。
張大山靠在床頭，劇烈地喘息著，剛才的爆發幾乎抽空了他本就虛弱的身體。
頭依舊昏沉，但他強迫自己保持清醒，飛快地思考著眼前的困局和唯一的出路。
剛才對張二狗夫婦的嗬斥，固然是出了一口惡氣，但也徹底撕破了臉皮，將他推到了懸崖邊上。
分家！
必須分家！
這個念頭如同燎原之火，在他心中熊熊燃燒。
不分家，就意味著永無止境地被吸血，意味著他和妻兒將永遠掙紮在溫飽線上，甚至可能餓死、病死在這間破屋裡。
他腦子裡的那些知識，那些來自後世的見聞，那些關於《天工開物》的記憶，都將毫無用武之地，最終隨著這具身體一起腐爛。
他不甘心！
既然老天讓他重活一次，給了他一個重新活過的機會，他就不能再像原主那樣窩窩囊囊地活著！
他要挺起腰杆，保護好自己的妻兒，利用自己的知識，在這個陌生的時代，活出個人樣來！
可是，分家，談何容易？
最大的阻礙，便是那對偏心至極的父母，以及背後代表著森嚴等級和傳統的宗族勢力。
按照這個時代的規矩，分家一般發生在父母年邁、無力主持家計時，或者兄弟成年、各自娶妻生子後，由父母或族中長輩主持進行。
像他這樣，父母健在，主動提出分家，本身就是對父母權威的挑戰，很容易被扣上“不孝”的帽子。
一旦被打上“不孝”的標簽，後果會很嚴重。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
輕則被鄉鄰唾棄，重則可能被父母告到官府或宗族祠堂。
在大寧朝，律法和族規都對“孝道”有著極高的要求，忤逆不孝是重罪，可能會受到鞭笞、監禁甚至更嚴厲的懲罰。
而且，即便能夠分家，財產分割也是個大問題。
以張老漢和張婆子那偏心程度，能分給他什麼？
怕不是把家裡最差的田地、最破的農具、最多的債務都塞給他，然後把他一家十口掃地出門？
到時候，一窮二白，還背著不孝的罵名，他們一家人怎麼活下去？
困難重重，前路渺茫。
張大山感覺一陣陣無力感襲來，就像是陷入了一個泥潭，越掙紮陷得越深。
難道……真的沒有辦法了嗎？
就在他心灰意冷之際，腦海中忽然閃過一些零碎的畫麵和文字。
“凡五穀，種時必先糞壤……”
“曲轅犁，利於轉向……”
“凡釀酒，必資曲藥……”
“凡織紝，乃服之源……”
“凡埏埴為器，水火既濟……”
這些文字和圖像，如同黑暗中的星光，一點點亮起，逐漸清晰。
那是深深刻印在他靈魂深處的記憶——來自明代科學家宋應星的科技巨著，《天工開物》！
這本書，被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”，詳細記載了明代中葉以前中國古代的各項技術。
全書分為上中下三篇，共十八卷，內容涵蓋了農業、手工業、工業等幾乎所有生產領域，從穀物種植、農具改革，到紡織、染色、製鹽、製糖、釀酒、榨油，再到陶瓷、造紙、兵器、舟車、礦冶、火藥……包羅萬象，圖文並茂！
李明生前作為古籍研究員，對《天工開物》有過深入的研究和整理，對其內容可以說是爛熟於心。
。具工和術技些一的中書原複圖試，目項個一過與參至甚他
！來過了越穿起一魂靈的他著跟然竟，憶記的髓骨入深份這，到想沒
！指手金的賜天……是直簡這
！來起跳狂而動激為因，臟心的山大張
。段階的始原較比於處也業工手，後落術技業農，下低力產生，初唐似類，朝寧大：境環的處所己自視審次再他
！的用實和進先其極是疑無，說來代時的初唐似類個這於對相，等等陶燒單簡、良改織紡、車水、種選、肥堆、犁轅曲如比，術技多很中其但，術技的代明是然雖，的載記》物開工天《而
。地田塊小應適和耕深以難且而，下低率效地耕，犁轅直的重笨是還的用使遍普代時個這，說來業農拿就
。量質和率效作耕了高提大大，深耕節調以可，活靈作操，便輕更構結，犁轅曲的載記中》粒乃·物開工天《而
。瘠貧越種越地土，念概的肥施乏缺遍普們人的代時個這，料肥有還
。力肥壤土高提效有以可，法方的肥漚、肥堆種各了載記細詳裡》物開工天《而
！做定身量是直簡，說來方地的足不溉灌但河臨種這村石青於對，等等車筒、車水骨龍如比，具工的溉灌水提種多了載記都篇》利水《和篇》粒乃·物開工天《，利水如比再
！載記細詳有都裡》物開工天《些這……陶燒、布織、醬製、酒釀，業工手有還
！道之財生是對絕，代時的乏匱資物個這在，術技項兩一中其握掌能果如
！法方的瓦磚製燒、坯土良改了載記也裡》埏陶·物開工天《……屋破這的住在現們他連至甚
！望希
！望希的大巨
！仗依大最的運命身自變改、界世酷殘個這抗對他是就，》物開工天《的裡海腦他在印本這
！氣底大最的戰挑來未對麵於敢、家分出提於敢他是
！活生的人家和己自善改，力產生的在在實實為化轉識知些這將會機有就他，縛束的庭家生原脫擺，來出立獨能要隻
！錢的多更到賺，食糧的多更出種，術技的年百數代時個這先領著靠心信有也他，地土的差最到分能隻怕哪，有所無一時家分怕哪
