4.
通過蘇恆的觀察，天國的氣局並不完整，隻有一半，隻有永生，永遠存在的一半，另一半卻不見了。
他想到了馮寶寶在原著之中，熬華金納時候的說法，要是一個人死了，那麼也就到頭了，
或許“死”還有另外一種可能性，那就是盡頭藏在了另一半的氣局之中。
既然天國對應著永生、無病無災，那麼絕對還有一個“煉獄”，這個煉獄對應著痛苦，盡頭和災厄，但是由於華金納先祖的手段，這個局被剝離出去了。
（這邊為了好記，和華金納的那個技能“地獄”做區分）
說是剝離，站在四維的層麵去思索，那就是坍縮成了天國這一個世界，而另外一個世界則是扭曲出去了，成了另外一個平行時空。
要想找到，它勢必要穿過四維的空間間隙。
蘇恆想到既然是創造，那麼氣局之中勢必會有薄弱點，利用大羅洞觀找到起薄弱點，就能藉機進入四維空間，那就能夠進行升維。
蘇恆按照這個思路，使用大羅洞觀繼續觀測，發現薄弱點指向了一個地方，大門。
大門作為現實世界和天國的橋樑，空間必定有裂隙，抓住回到現實的那一個瞬間，或許就能找到裂隙之所在。
然蘇恆就進行了一個操作，不停的出入天國，天國經曆數百次的崩塌和重組。
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這樣的日子過去了三四天的時間。
但是還是沒有一點兒卵用，蘇恆就在天國中靜下心來思考，自己哪一步弄錯了。
蘇恆回想起原著所有的內容，和未來的自己信件上麵的內容，以及自己在蝶和青山洋平記憶中看見的內容。
如果說，那個捏爆安倍的能力是大羅洞觀，那麼說明當時的自己，不單單掌握了時間法則，
還在某種程度上，理解了利用時間法則剝離一個人過去存在的法則，以緻於產生了安倍爆開這一幕。
按照量子力學的觀測者效應，在觀測之前都是處於量子疊加態的，生與死，觀測之後，才決定了生死。
那麼或許華金納家族的巫術本質，是讓疊加態坍縮到永生天國的辦法，但是不代表煉獄是不存在的。
如果在進入的時候，利用大羅洞觀，進行另一個角度的坍縮觀測——
那或許就能進入另外一邊，想到這一點，蘇恆就把注意力放在了在進入天國的巫術之中，通過大羅洞觀，做另一個角度的觀測，結果真的來到了死的另外一邊。
這邊和天國不同，雖是永恆，但是蘇恆能夠感覺到不安，訝異，痛苦，絕望猶然而生，
但是通過風後奇門的能力，才扛住了，畢竟化吾為王嘛，身等同國。
在本片區域用大羅洞觀觀測的時候，很快就得到了他想要的結果，這片坍縮之後的另外一個世界，
是天國的平行態，而且由於是被遺忘的另外一個世界，因此氣局比起天國來說，更加分崩離析，蘇恆很容易就通過大羅洞觀，找到了進入四維世界的薄弱點。
蘇恆逐漸通過了那個點，自己的身體也在四維之中展開，現實的肉身逐漸消失不見了。
站在四維角度之上，觀察天國和煉獄
蘇恆發現兩個地方處於一個疊加態之中，產生了平行的空間，除此之外，還有一個點，那個點應該就是自己所在的一人世界
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在這之外，還有一個和天國煉獄氣局有些類似的小世界，除此之外，就沒有其它的世界了，
這四個世界，被類似一個氣局包裹著外部，說是四維空間，但不遠處卻有一個氣局包裹著這個空間，換句話說，現在蘇恆所處的，不是完整的四維空間
空間之外，有氣局在阻攔著和其它空間的接觸，蘇恆還看到，這些空間之中，似乎還會產生許多三維世界的泡影，但像是泡沫，他都還沒觸碰，就在四維空間氣局壁之上消散。
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