嚴閣、方丈樓、五百羅漢堂……羅漢堂裡陳列著用巨石雕刻而成的五百羅漢，個個形神不同，姿態有異，也算是一大奇觀。寺中有對聯“古跡重湖山，曆數名賢，最難忘白傅留詩，蘇公判牘；勝緣結香火，來遊福地，莫虛負荷花十裡，桂子三秋”。我最喜歡的蘇軾在杭州做官時，就常常推開案牘勞累，一個人乘著小舟來靈隱寺遊玩會友，把酒吟詩，“今君欲作靈隱居，葛衣草履隨僧蔬。能與冷泉作主一百日，不用二十四考書中書”，是何等疏放瀟灑？滌儘塵垢，氣逸翛然，我也開始羨慕那一碗蓴羹。
我們也拜了拜佛，出來就去爬靈隱山了。山上林木聳秀，小徑盤旋。“古木無人徑，深山何處鐘。”鐘聲繚繞悠遠，寂寂傳來。深山裡多藏寶刹名庵，靈隱山更是不例外，山腰上點綴著一座座小寺廟，韜光寺，永福寺，還有一些沒記住名字的，每走一段路就進寺裡瞻仰一番，與別處金身塑像不同，這裡是雕於石壁上的，觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩……我在心裡念著菩薩，肅穆莊嚴。佛說：人生來就是要受苦的，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得。有朋友說我“執念”太重，會比常人經受更多的苦。但是我想：如果沒有杜麗娘的那番至情，又如何體驗生命的極致？如果扼製了這原初的力量，生命還剩些什麼？我不顧一切地燃燒，如今，卻是灰燼一撮——他人即地獄……那麼多的聲音，那麼多的目光，我在頭暈目眩中窒息。
Ｓ卻喜歡這種“熱鬨”，他嬉皮笑臉地說：“你離老家那麼近，怎麼不常回家？如果是我，每個周末都要往家跑。”我望著他幼稚的表情——這幼稚與他滄桑的臉很不相稱，看上去未免滑稽，我有氣無力地回答他——因為我知道我怎麼說他都不會懂，但是我還是回答他，“我要保持自己的獨立性，有自己的生活空間，心靈空間。我尋求的是自我完滿……”他卻企圖把他的枷鎖也套在我的頭上，他不止一次地說“你要聽話”“你不聽話我會很難受的”……他喜歡用“服從”這個詞，他說：“我以為我會改變你。”
我說：“沒有什麼人能改變我。”不可能的，一個人的感受是不會被說教改變的。不能忍受就是不能忍受，不是擺擺道理就適應了地獄，就像饑餓，不是畫個餅就可以充饑了。
下山的時候，經過一個小院子，院子裡有幾根劈開的竹節接成的水管，一股山上清流從竹節上流過，流進一個大石盆中，旁邊書字大意是：喝了這泉水能修得禪心。我用飲料瓶接了一些，喝了一口，甚是清冽，遞給Ｓ，他不喝。我又把瓶裝滿，隨他下山。我似不經意地問他：“這裡可以棲居嗎？”他含含糊糊地說應該可以吧。我以玩笑的口吻說：“我看上這裡了，哪天我想出家就來這裡。”我喜歡的李叔同也是在這裡出家的。我知道那不是玩笑，雖不至於出家——這些形式我是不在乎的——卻一語成讖般。那句話是有因緣的，也會有結果。時時出現那麼一刻，一切皆成浮雲（我心裡什麼都沒有，就像沒有痛苦）。我喜歡安靜地曬著太陽，聽著叮叮咚咚的流水聲，悠然怡然地吮吸著清爽的山野氣息，一個人——他人即地獄。所有的語言都是虛偽，所有的感情都是無奈。
我們這段關係，就像在水牢裡行走，不見天日，無有終時，有時候是他抽離，有時候是我抽離。
殺伐決斷，逆我者亡，我大概是這樣一個人。但是我累了，他讓我倍感疲倦。良心這種東西就像牙膏，你擠一擠它就出來，你不擠它就沒有，甚至是支空管，你擠也沒有。我用語言殺人，他卻不死，原來他已經變成一具僵屍……
暮色四合，又到西湖。遊人多散去了。我們雇了一條小船，泛舟西湖。波光粼粼，涼風習習。行到湖中央的時候，忽然有一種畸零人的惆悵，真的能夠“小舟從此逝，江海寄餘生”了嗎？想起我曾為蘇軾痛哭到三更時寫下的詞：
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
夢子瞻
殘雪覆枯蒿，月移藍光冷。
但見青衣披夜來，窸窣誰人影？
攬窗疑相望，夜半才驚醒。
夢君又過瀟湘門，卻是路人行。
夜闌臥聽風吹雨，隻願蘇君入夢來，誰知我所戀戀者一直是蘇東坡啊。
哭子瞻
簌簌追飛雪，並與晨光白。
早雀戛然掠窗去，猶見枝痕擺。
淚跡尚未乾，為君困烏台。
何事隻怪孤且直，奇才本天縱。
？才英妒天是還，才奇縱天。虹長貫氣話的轍蘇”。高太名以獨？罪何坡東“
瞻子思
。茶毛三獄牢，飯白三時少
。學問求帽高，肉羊換條便
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