【第509章 又江郎才儘】
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“看看這些評價，李軒是真的江郎才儘了，場刊才獲得了3分，我都很好奇，究竟有多無聊，才會這麼評論。”。
“我就早說他會是曇花一現，現在就已經證明，我說的是對的。”。
“以前有多驚豔，現在就有多敷衍，明顯寫不出來好東西了。”。
隨著戛納的評論、場刊出爐，國內的網絡上立刻就熱鬨了起來。
看著這些評論，一些網友也是不服氣了，直接再發上開始發表評論：“好家夥，你們好評論一點也不看啊，還有哪些中間評論，專門看這些不好的評價。”。
說著就往下麵貼出來兩段影評。
“在我看來，《殯之森》才是真正的主角，張帶著攝影機沉入了潮濕幽深的山林，放棄精心布光，任由林間漫散的天光落在枝葉、溪流與泥土之上，
層層疊疊的綠在霧氣裡暈開，風穿過樹冠的沙沙聲、流水撞擊青石的響動、踩在腐葉上的腳步聲，取代了台詞與管弦配樂，成為影片的語言。
故事輕得像林間的薄霧：背負喪子傷痛的護工，與困在亡妻回憶裡的老人，一場進山掃墓的意外，讓二人共同在密林之中度過漫長一夜。
雖然沒有激烈的衝突，沒有剖白式的傾訴，大部分時間隻有沉默與行走。手提鏡頭貼身跟隨，不急於推進劇情，隻是靜靜陪伴兩個被悲傷困住的人。
我查了查“殯”在華國的意思，而這部電影也是詮釋了 “殯”的意思，哀悼不是儘快走出傷痛，不是強行與離別和解，而是為生者留出一段和逝者相連的時間。
最後墓前的儀式是平靜而震撼，老人將數十年寫下的日記一一擺開，蜷身躺進墳邊的土坑，不是求死亡，而是尋求思念的安放。
悲傷不必被消滅，它可以寄於山林，彙入自然生生不息的循環。這份哀而不傷、克製內斂的物哀詩意，在喧鬨的競賽單元裡，是難得乾淨、真誠的影像饋贈，
它緩慢、安靜，需要觀者放下期待，沉下心來，一同走進森林，聆聽悲傷本身的呼吸。”。
隨後就是一段比較中間的評論。
“《殯之森》是一部兩極分化十分鮮明的作品，它的長處與短板，來自同一種創作選擇：以自然空間承載情緒，主動舍棄傳統敘事框架。
攝影是本片最亮眼的部分，導演與攝影師拒絕電影工業式的美化，以原生自然光捕捉奈良森林的樣貌，霧氣、溪流、錯落林木，讓風景擁有情緒重量；聲音設計同樣克製，摒棄煽情配樂，依托環境聲構建沉浸式的場域，把沉默的價值放到最大。
演員的表演褪去雕琢，近乎紀實的狀態，貼合影片安靜的基調。河瀨直美試圖跳出常規劇情片的邏輯，去探討哀悼、思念、人與自然的共生，把 “殯” 這種古老儀式轉化成現代影像。
但這種創作路徑自帶風險，剝離了強情節之後，影片很難抓住不習慣慢節奏、陌生於東方生死美學的觀眾，敘事動機鬆散，人物心理轉變缺少交代，長時間的空鏡與行走，很容易被視作沉悶、冗餘。
晃動的手持鏡頭，在一部分人眼中是真誠的紀實感，在另一部分觀眾看來，則是不加控製的隨性。
這部故事，它不合所有人，但如果如果你願意放下對故事性的期待，願意接納沉默、緩慢、模糊的表達，森林裡流動的情緒會打動你。
如果你期待清晰的戲劇、完整的人物弧光，大概率會覺得空洞乏味，它是一次大膽的影像實驗，一場獻給思念與自然的安靜儀式，動人之處和爭議之處，同樣清晰。
最後不得不說，李能寫出這樣的劇本，不愧是創作界的天才，張的攝影美學，在我看來已經是大師級別的人物。”。
“老板，網上那些評論，要不要控製一下，每一次你一有什麼動作，他們準會跳出來。”。
“他們的身份查清了嗎？”
“查清了，除了一些水軍外，還有一些就是公知，他們好像很想要弄死你。”。
聽到這話，李軒也是忍不住哈哈哈的笑出了聲，想要弄死他就對了。
對於這幫人他可沒留手，隻要抓住就會就是往死裡乾，上一次利用“收屍人”的賬號陰了他們一把。
之後博客上肯定針對這幫公知的賬號，李軒也是讓人在有意的傾斜流量。
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