關於公孫固其人,邢芷並不陌生。
在大學課堂上,歷史教授曾專門拿出半節課的時間,細細評述過這位淹沒在亂世硝煙裡的宋國賢臣。
公孫固,子姓,宋莊公之孫,亦是當今國主宋襄公的同族堂弟。
他年少有才,文武兼修,品性剛正純粹,忠而不愚、智而不滑。
那位素來嚴苛,極少誇人的歷史教授,對公孫固推崇備至,直言他是整個宋國昏庸朝堂最清醒、最有遠見、最可惜的良臣。
但對此時的邢芷來說,那麼多介紹裡,最重要的一句話是【公孫固主張息兵守土、安穩民生】。
何其難得。
要知道,他身處的,可是弱肉強食的春秋中期。
這是一個禮崩樂壞、諸侯爭霸的亂世。
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大國連年征伐、蠶食鄰土,硬生生把諸多中等諸侯國打壓、拆分、吞併。
無數蕞爾小國更是朝立夕滅,往往一場戰事就被滅國,舉國百姓變成流民、奴隸。
但凡有點權勢的人,都沉溺於王圖霸業之中。
偏偏公孫固身居高位、手握兵權,卻不願窮兵黷武、勞民傷財,一心隻想搞好國內民生。
知曉此地主君是他,邢芷突然穿越到古代的恐慌心情,瞬間都消散不少。
春秋是一個戰亂的時代,但公孫固治下,暫且是安穩的。
否則不說別的,她一個年輕單身女性,若遇上的是兵匪,此時已經完了。
方才那隊士卒,竟因為她可能是貴族,就不敢逾矩,可見公孫固治下之嚴明。
當然,公孫固是賢臣,不代表她就可以高枕無憂。
要明白,公孫固保護的隻是宋國國民,對野人,可是毫不留情派人來抓捕的。
不巧,此時的邢芷,亦是一名「野人」。
——反正不花錢,這裡就簡單科普一下什麼叫「野人」,以及這時代的階級分類。
此時的社會,嚴格劃分為三個階層:貴族、國人、野人。
貴族不多說,王族、諸候、士大夫等。世襲土地、權勢、爵位,掌生殺大權。
國人是指有戶籍、田產、納稅服役的城邦正統子民。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
而野人,指的是沒有土地、戶籍,無法進入城邑,隻能住在荒山野林苟延殘喘的流民。
因為這些人不納稅不服役,不能算邦國之民。
所以在貴族和官吏眼中——他們不算人。
野人的地位,相當於山裡的野獸。
任何人都可以進山「打獵」,抓到了,就以奴隸買賣之。
而很多大型的苦役、生祭、殉葬等等,都是拿奴隸的命去填的。
總之,沒有任何人權。
也不怪身邊這群野人一見邢芷就賴上她,非要為奴為婢。
還以為給自己找了個好主人。
殊不知,按照這世界的分類,邢芷也是「野人」。
「是把這些人收做僕從,偽裝貴族,還是擺脫他們,離開此地後再想辦法?」
發現自己穿越後,邢芷迅速開始規劃未來。
帶著他們怕人心難測,萬一誰起了歹意,殺人劫財,她自身難保。
擺脫他們離開……自己一個獨身女子,又無身份憑證,同樣自身難保。
思來想去,決定還是把這些人收做奴僕,偽裝貴族。
大不了不入城邑,隻在鄉村活動,先搞點肥皂之類的,積累原始財富,先活下去再說。
正打算問附近的鄉村在哪,就見一名少年跌跌撞撞跑過來,驚慌道:「主君,不好了,那群士卒又來了!」
邢芷心中一凜,知道應該是那隊士卒回去後冷靜下來,察覺了她的漏洞,又去而復返了。
畢竟剛才她以為是景區表演,說了很多古裡古怪的話,又一身濕衣,身邊沒有僕從跟隨,和真正的貴族相差甚遠。
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