所謂曝書, 就是將所藏經卷拿出來放在太陽下晾曬，防潮防黴, 從而保護書籍。這一習俗古已有之, 近世又有了發展，成為了文人的一種雅集。
當下的曝書分兩種, 一種是官辦的。每年五月到八月, 宮中的秘書省將國家所藏的書籍，圖畫, 硯台等拿出來晾曬，在此期間翰林學士, 台諫官, 館職, 中書舍人和給事中等大學者都可以前去觀摩，並不向其他官員和民間百姓開放。
另一種是民間的，由個人將藏書拿出來, 供普通的官員和百姓閱覽，隻要與主人家有交情, 士大夫或文采斐然的才子皆可入內。流福坊的曝書會在臨安久負盛名，主人共有藏書三萬餘卷。據說為了借閱這些傳世經典，很多士大夫都特意搬到了流福坊居住, 導致此地的地價比別處高出一倍。
顧居敬一大早便派了馬車來接姐弟倆去曝書會，還親自作陪。因為能進去的人有定額，所以思安和六平隻能呆在家中。
顧居敬騎馬，在馬車外幽幽地說道：“這曝書會也常吸引很多國子監的官員前去觀摩, 若能在他們那兒博取好印象，對小郎君的補試也是很有幫助的。”
夏衍以前在泉州的時候，跟著夏柏盛去過建陽縣的書市，在崇化裡，家家戶戶販賣書籍，每月一、六日開市，客商販者如織。但他對曝書會隻聽說過，並沒有參加過，因此十分雀躍。
夏初嵐說道：“多謝二爺為我們思慮周全。”
她聽來送東西的崇明說，住處是顧居敬幫忙找的，而且這次又帶他們去曝書會，心中十分感激。畢竟當年夏柏盛對他隻有一飯之恩，他如今所做的，早就超過了那一飯之恩。原先是她以小人之心度君子之腹了。
顧居敬乾笑了兩聲，不敢承情。哪裡是他思慮周全，讀書人的門道當然隻有他那個隻會悶聲不吭給人打算的阿弟最懂了。若不是他複職，有許多事要忙，這差事恐怕也不會輪到自己。
顧居敬自然也是個大忙人，而且最近臨安糧價不穩，糧行正在商討對策，他是好不容易才抽出半日的空閒來。
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曝書會的主人原先是禮部的員外郎，姓宋。致仕以後，他用平生的所有積蓄在流福坊修了一處秀美的宅第，號宋園。馬車停在宋園門口，門外趁著曝書會前來擺攤子的小販早已經把整條街的兩邊占滿，行人絡繹不絕。
門口的小童仆看見顧居敬，連忙下石階相迎：“顧二爺，老爺特意交代小的在這裡等您。”
顧居敬點了下頭，回頭扶著夏初嵐和夏衍兩姐弟下馬車，帶著他們進入了宋園。
宋園的規模並不大，因為流福坊水口就在附近，還有瀑布和池水。水麵上太湖石嶙峋，蓮荷碧天，岸邊垂柳成蔭，風景如畫。
院中擺著許多的方桌和裝點的蒔花盆栽，除了書籍以外，還有主人精心收藏的古器，字畫，碑帖，硯台等等。每一種物品都排列有序，形成了幾個區域。
已經有很多士人在各方桌前取閱自己喜歡的物品，也有不少女子和少年穿插期間，猶如書市般熱鬨。夏衍一眼就看到了前兩日在國子監門口的學錄，他身邊還有個男子，他們正拿著一副畫談論。
不遠處的亭子裡，還有柳蔭底下，文人三五成群，或把酒言歡或高談闊論，時下學風之盛，由此可見一斑。
夏初嵐拍了拍夏衍的肩膀，說了聲：“去吧。”
夏衍便如歡騰的魚兒一般，一頭紮進了書海裡麵。
祭酒和學錄看到他，互相交換了個眼神。這孩子果然不是普通人，連宋園的曝書會都能進得。但天子腳下，公侯將相之後多如牛毛，入了國子學照樣要對他們服服帖帖的，拜為師座，便也沒把夏衍放在心上，繼續與旁人就王維畫的“雪中芭蕉”爭論起來。
一名文人說：“關中大雪，怎見芭蕉翠綠如新？摩詰謬誤。”
祭酒冷聲說道：“畫以神會，俗人才講虛實。”
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