正能看懂的，卻寥寥無幾。
元謙多次提醒武烈帝，卻無功而返，也許在這個迫切建業的帝王眼中，確信握在自己手中的武器，一定是會聽命於自己，而不會噬主。
太元二十年，武烈帝駕崩，終年五十歲。
武烈帝薨後，太子楚茂繼位，年號嘉禾。
嘉禾十七年，元謙圓寂，當時還是聖子的元慧接任了寺主之位，直至今日……
…….
晌午時分。
齋止堂內，眾僧靜言輕步，秩序井然地走向自己的位置坐定，待到人齊後，寺主元慧示意與他同坐中堂的未了，小聖子頷首領會，雙手合十於胸前，開始誦膳前的供養偈，眾僧隨動。偈畢，元慧示意眾僧可以開齋了。這期間堂內是禁止言語的，除了輕微咀嚼食物的聲音，連擺放碗筷的動作都微不可察。
寺主元慧和聖子未了同坐一桌，而其餘眾僧則按照【元悟清玄休】的法號輩分排座。
這裡簡單捋一捋寺裡的師徒輩分，【元】字輩的，除了創寺的元謙，如今便隻有寺主元慧一人，待到聖子未了接任後，也應使用【元】字，另取法號；【悟】字輩是元謙的弟子，【清】字輩是元慧的弟子；而【玄】字輩則是【悟】、【清】輩的弟子，僧人數目最多，不過因著些忌諱，十年前，元慧便禁了寺內再納新收徒，故而寺內暫時沒有【玄】字輩弟子；至於這最後的【休】字輩，身份有些特殊，是為著照料年幼的未了而特許收入寺中，目前隻有休言和休武兩人，算是聖子的徒弟。
還有便是外門弟子，即尚未正式皈依三寶的沙彌。
他們平日裡負責寺內的掃撒雜事，持戒修滿三至五年，這期間若能夠受持戒律，經得住清苦修行者，方可正式歸入門內，若是不然，便會勸返還俗，續未斷紅塵。
這堂堂國寺，從上到下，從寺主到掃撒火工，攏共不過一百零一位，十幾間齋堂，如今隻坐滿了兩間，怎麼看都不像是天子寺該有的僧侶規模。
此時在十三眼裡滿臉橫紋褶皺的老和尚元慧，看著自己對麵斯文用齋飯的未了，那模樣乖巧的招人疼，不由欣慰。
娃兒近日心情不錯，胃口都漲了。
呦，這是想到什麼了，美滋滋的嘴角都壓不住，還是活潑些好呀。
這頭的小聖子，看著缽裡的稀飯，想到方才雜毛狐狸眯眼舔舐的表情，跟喝藥似的，難以下咽還不得不咽，有趣得緊。
這些日子狐狸裝得很是賣力，卻也越發地耐不住，未了心中琢磨著還是要儘早將事情攤開的好，省得狐兒憋急了惹出禍事來。
……
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從聖子閣沿著鵝卵碎石小徑穿過那片蔥鬱秀挺的竹林，有座銜月橋，青石板鋪路，石麵雕刻著繁複巍峨的上古十二神獸圖，大概往來的人並不多，紋路仍清晰可辨。
銜月橋連接著的，即是寺主元慧的一塵堂。
午膳後，元慧將未了單獨叫到了跟前，一老一小相對而坐。
元慧：“這次的事，已然傳到了宮中，撫慰的詔令應當這一兩日就會下來了…以太子之意，吐蕃高僧來中原交流佛法，本也是合規合矩的事，礙於那王子的身份，和你如今的身份，也不好大肆追究，若是引起動蕩，倒是我們的過失了。”
未了：“弟子明白，無妨。”
元慧衡量著，接著說道：“至於玉峰寺的舉動，眼下也不適合戳穿擺到台麵上討論。畢竟，那裡修行的多是皇親國戚，日後，隻怕也得多有退讓才是，好在緒智雖有小心思，但並非狠絕之人。”
未了頷首，仍是神色淡淡：“弟子明白，總歸是安然無恙，無甚可計較。”
老和尚寬慰:“然而還是受了驚，以後若是休武去巡莊子不在身邊，你便莫要單獨出遠門了。”
（休言：？？？怎麼就是單獨了？）
話音稍頓，元慧想了想，繼而道：“往後少去些法會，斂一斂鋒芒也是好的。”
未了抬頭看向元慧，看出師父的顧慮，雖有些不解，但沒有追問，隻作頷首而應。
元慧撚了撚手上的白檀佛串，開口問起狐狸的事。
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