花蝴蝶在摧殘安撫使宇文時中的理智值時, 帝姬算是得了一個空閒，正在做一點非常不重要的工作。
冬至快到了，有種說法是玉清境清微天, 道教始祖，元始天尊的生辰就是這一日。
當然這種說法不唯一，也有些地方流傳元始天尊是正月初一所生, 反正不管怎麼說，過節這種事大家都很喜歡，尤其是這個時代的四川人民, 非常喜歡供一供神仙——尤其是漢中！天師道開宗立派的聖地！
趙鹿鳴初至興元府時，來送禮的大多是豪強和地方官，送也不會親自來送, 而是備足了金帛。他們有所求，都希望能從她這四萬多畝地上分一杯羹。後來帝姬旺盛的精力表明區區幾萬畝田地，幾座荒山, 外加那些磨坊渡口她自己就能管理清楚，根本不需要外人分她的錢, 這些禮也就漸漸地少了。
但現在他們又開始送禮了，借著給元始天尊過生日的名義，往靈應宮裡送來各式各樣，璀璨奪目的東西。
有珍珠，有寶石, 當然也有毫不做作的金銀和成貫的銅錢，像是人人都忽然皈依道教了似的。
隻不過這次送禮的不是各家的管事, 禮物也不是放到大殿裡, 遞上帖子就算完事。
靈應宮外的香車排起了一個小長隊。
下車的都是婦人，穿著富麗而不失莊重, 並且端莊地用帷帽遮掩住容貌。她們有些是由仆婦或是丫鬟攙扶著走進靈應宮的，也有幾個是由同樣頭戴帷帽，身姿嬌小可愛的少女扶進去的。
有幾家是興元府裡其他縣城驅車過來的，算碰巧，有幾家則是隔壁洋州過來的，離得遠了，是結伴而來的。
靈應宮雖說平時不開道觀大門，也不怎麼接待外麵的客人，但對於這些遠道而來，捧著禮物，誠心供奉元始天尊的女客，還是要留一留，將她們從初冬的冷風裡請到靈應宮溫暖的客室中，在奉上一杯杯熱氣騰騰的茶湯。
帝姬對上這些女客，就有點懵。
會有人跑來送禮，她不稀奇——她已經表現出對興元府的掌控力，無論是地位、財力、軍隊，她都在上位，並且她的雙手還在不斷張開，繼續向周圍施加她的影響力，那豪強們就不能再將她當成那個初至興元府就被捅了一刀，病懨懨倒在榻上的小丫頭。
但要來也該是那些豪強直接送禮，再奉上手書，或直接或委婉地提出他們的請求，而不是折騰自家婦人在又冷又顛的山路上堅持個一二日，再硬撐著憔悴來到靈應宮中。@無限好文，儘在晉江文學城
瞧瞧她們臉上打的粉！這是什麼趕路的好天氣嗎！
但婦人們渾然不覺，她們很殷勤地一個個向帝姬行了禮，再按照她們夫家、娘家、輩分、庚齒排出一個極其複雜，複雜到讓帝姬的頭風病都要發作的序列，再一個個坐下。
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帝姬額外給了安撫使夫人一個殊榮，不用排，自動坐在離她最近的位置。
“我曾在資善堂得過宇文先生的教誨，”她對這位夫人笑道，“夫人稱得上是我的師母呢。”
這位清瘦而文雅的夫人忙稱不敢，周圍的婦人則投來一簇簇羨慕的目光。
羨慕，但並不嫉妒，也不恨，因為宇文夫人是自己來的，也隻給靈應宮的三清供了些香料和自己親手做的點心。
據說是齋戒沐浴後才做的，保持絕對潔淨和誠心，但也保持了適度的分寸，客氣而不親熱。
當然其他婦人隻羨慕不嫉妒不是因為她懂得持家過日子，而是眾所周知，宇文時中是太子黨。
他既然已經站隊太子了，就不會跑來打靈應宮的主意了。
有婦人就親熱而恭敬地讚美了宇文夫人的供品，然後話題一轉，“除卻敬奉珍珠外，我家慧娘雖年紀尚小，卻有一顆誠心，竟也齋戒沐浴十日，親手為道尊繡了九色雲霞呢。”
婦人一邊說，一邊就將慈愛目光看向身邊的小姑娘。
小姑娘生得清秀，但顯然細心打扮過，臉上稍有一兩點的瑕疵都用妝容和發型遮掩過，再加上十四五將及笄的年紀，自然顯得乾淨可愛。
但這不是重點。
重點是這個婦人似乎打開了一個很奇怪的開關。
自她之後，那些帶著閨女來的婦人都開始賣力推銷起自己的閨女！
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