背後派係支持，又有親兒子和秋家給錢給人，隻要不犯錯，仕途就能較為順暢。
秋瑜願意給親爹錢，隻要他能理好濱州政務，將來不犯讓小人家砍頭的事，其他秋瑜都管不了，在這個孝道為天的時代，作為兒子，秋瑜能控製住老爹的錢袋子已屬不易。
待王曉意急匆匆找上門，一聽他的來意，秋瑜都驚了：“布匹、肉食、米麵都被擊穿了？你們這麼富了？”
王曉意苦笑：“人不就是這樣？日子好過一點，女人們的肚子就鼓起來了，下崽比兔子都慢不了多少，家裡多了人，不就需要吃和穿？男人不想多吃肉，再喝點酒？”
秋瑜是商人，自然知曉說話的藝術，加上大家都是瑛哥的馬仔，屬於自己人，王曉意一邊被秋瑜帶著去農莊裡拉豬和糧食，一邊就被引著說了些治理地方時遇到的難題。
別說是肉和酒了，人隻要不為生活所苦，家裡有了隔夜糧，就會產生精神層麵的需求，於是喝酒吹牛聚眾賭博的人都出來了，這陣子縣裡的捕房四處抓違法亂紀的，可累了。
酒和賭都還隻是小事，大事是自從呂瑛廢了娼這個行業，男人們渴望女人渴望得發瘋，雖說縣衙裡的官也是男人，可有些事遇得多了，他們心裡也罵男人就是獸性多，越蠢越無能的便越容易被下體的那玩意控製住腦袋。
呂瑛已遷徙了幾百個男人去南洋，可和島上近百萬的人口相比就算不了什麼了，太多的單身漢導致治安不穩，各縣菜市口都已經砍了不少強奸女子的惡徒。
好在治安問題要控製起來，說難也不難，隻要下手狠一點，城門多掛幾個腦袋，該殺就殺，震懾力是很足的，不守法隻添亂的人殺了對呂家和各縣衙來說都沒什麼損失，還能省不少治理成本。
再有就是掃盲班多開一些，讓閒漢忙完了手頭的活兒還能有事可做，也能起到教化作用。
光聽王縣丞說的話，秋瑜都覺著糟心，並對呂瑛滿心佩服，瓊崖島這麼多搞事的，瑛瑛沒直接開狂殺模式，還能耐著性子籌備更多的掃盲班，簡直讓他隔著瓊州海峽都感受到了瑛瑛身上耀眼的慈父光環。
原諒秋瑜用慈父這個詞，但呂瑛對瓊崖島很多人的耐心，真的已經到了看過史書的人要揉眼睛懷疑自己產生幻覺的地步，他懷疑呂瑛將來有了親兒子都未必會有這麼多耐性！
不過聯想到有些掃盲班裡的學員待遇極差，學不會認字算數就拿鞭子抽，脫盲後就往南洋扔，很難說這抽鞭子的主意是不是呂瑛被那些人煩出來的。
好在瑛瑛還有厲害的筆杆子，課本裡的課文寫得好，又有雨神這個宗教信仰加持，呂家把人送南洋去開荒開礦後，也真的給人分屋子住，讓他們可以在那裡娶土人老婆，於是挨鞭子的那些人居然沒怎麼恨呂家，並真心覺得呂家是為他們好。
秋瑜：在和這個時代的其他統治階級對比後，包下教育工作、給分地分房的瑛瑛可不就是比親爹還溫柔善良麼。
瓊崖島的文官們起初覺著呂瑛寫得課文都是平鋪直述的大白話，不說有辱斯文，也有點難登大雅之堂，等多接觸實務後，才明白呂瑛的文章簡直太實用了，頓時對呂瑛敬佩得五體投地。
一時之間，對白話文的鑽研，也在瓊崖島上流行開來，有一位小吏叫穆則，能用白話將公文寫得十分清晰易懂，還得了呂瑛一句誇獎，仕途儼然一片明亮。
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但在這件事裡，呂瑛最讓秋瑜敬佩的，還是他就算發現了單身漢過多會導致治安不穩，也沒說把出來做活的女人都趕回去成親生子，反而選擇了更費事的擴大掃盲和遷徙男丁下南洋。
即便這是因為女人們所在的繡坊、織坊、糖坊能創造的收益大，但呂瑛能做到不會一邊榨取女人創造的經濟價值一邊犧牲她們，也是鐵一般的事實。
秋瑜：瑛哥在後世網絡上女粉絲多還是有原因的，他這人能處，有什麼事自己上，不推女同胞頂雷。
聽到秋瑜這麼感歎，王曉意一臉“居然還有這重原因”的恍然表情。
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