的分量其實更大。這一番較量之下，雙方各施手段，自是能夠從中看出很多東西來了。
張禦與諸位大能看法一致，五位元聖之道法雖然各自不同，但近乎一體，時時能進行回轉交替之變，擊一便若擊眾，任意一人一有任何不妥，當便能夠借托其餘人相助。
尤其如白望道人所言，哪怕集中力量破殺掉某一位，隻要其餘元聖尚在，待下一次道法變化後，其有可能會再次出現。
這處地方若找不到應對之法，那就很難贏下此戰。
好在這五位並不是真的無懈可擊了，五人道法輪轉看似毫無空隙，但現在氣意是明確分化開來的，他們仍然是五個相對獨立的道法，而非當真一體。這是道理本身所決定的，隻要此輩還在大道之下，那就難以逃脫這個約束。
既然如此，他也不必對付進攻某一個人，而隻需去進攻道法運轉間隙，隻要斬斷彼此牽扯，或者將某一人從五人道法之中斬殺出來，那麼可以試著將之逐殺。
恰好無論是他所掌握的大道六印、禦中之力，還是斬諸絕劍法，都是可以做到此事的。
而其餘大能亦非等閒，在他在如此想時，諸人亦也是有了相同見解，因為這是天然存在的漏洞，五位元聖再怎麼遮掩也沒用的，除非此輩當真除儘了所有變化，可在未取終道之前，那還不用作此想。
諸人在一番交流後，莊執攝鄭重提議道：「道友，你身為正攻之人，分心他處並不妥當，此間當我等替你分擔若隻是觀望道法縫隙，我可為之，再與陳執攝合力，當能截斷此輩道法之轉，給道友提供斬殺之機。」
陳執攝沉聲道：「陳某亦是以為，此法可以一試。」
張禦略作思量，同意了此見。對麵到底是什麼情況，這個布置是否恰當，如現在不確定，終究他們對於那五位的了解還不夠透徹。
可事情終歸是要去做的，若是這兩位之道法足以斷斬那道法牽連，那麼他可以將自身道法壓在後麵才是使出。他是知道的，對麵五位的手段絕不止眼前所見，故若是可以，他的一些手段也儘量可在更為關鍵的時刻用出。
較為方便的是，現在對麵擺明了一副守勢，主攻的是他們，要是此番不得完成，待得更深了解之後，再是組織下一回攻勢便可。
他道：「兩位之見亦有道理，那便依此而為。」
商議完畢之後，他囑咐四方大能注意守住眼下局麵即可，稍候不用刻意來援，隨後叮囑青朔道人稍候為莊、陳二位做以遮擋，後者鄭重應下。
安排好一切，他起意相催，立在最前方的至高分身再動，身上氣意湧出，與五位氣意撞在一處，同時祭劍相斬。
他方才對諸人有言「見道破道，見法破法，斬儘敵眾」，這並非誇言，而是劍意回應的真實敘述。
斬諸絕用在正攻之上，那根本不用去管前方究竟是什麼道法，是什麼變化，用的是什麼手段，隻管斬殺過就去了。
反正對手沒有你迅疾，鋒芒亦是無你一般銳利，在多次較量之中，斬諸絕道法亦是越磨越利，借著對方之道的對抗往上騰躍攀升。
隻要他這禦主不敗，那就當真能一直衝殺到終末而無有停歇的，甚至這才是符合斬諸絕的路數，不理其餘，隻管破滅殺絕，從不可能處生生劈開一條道路來，直至去到上道。
不過道分二理，他若順此而行，那麼不但是需以絕儘麵對敵眾，亦是需以此麵對己方，將周遭一切人都是拋下不顧，將一切托付在此道之上，去求一個至上之機。
他是不會如此選擇的，所以他的斬諸絕既有正又有反，既可進取，又可收斂，以己禦道，而不是被道所製。
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此刻他將正麵進攻一道交給了至高分身，而他留在後方繼續保持威懾，同時又令命印分身上前，後者一步踏入虛空，轉瞬不見，卻是持這一劍輕易不動，動必需要切中關節。
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