這理由倒好像也是合情合理, 遇到這樣的事情，悲痛欲絕, 連鄉試都不參加, 無心再顧及協同會這邊也很正常。
協同會這邊的人知道這事也隻覺得天道無常，紛紛寫信表達了自己的關心關懷，讓他安心，京城協同會這邊一切都好之類的。
並且還在信中告知了一些協同會的喜訊。
外地來的那些書生們見到京都城的繁華太平, 和自己郡府縣府完全不一樣的風貌, 自然是會忍不住去探究的。然後協同會這個他們都聽說過沒放在心裡, 甚至一些人做小吏的時候, 還把協同會成員當做異端懲處過的行會是什麼情況。
這時候協同會才真正映入這些人眼中，受到關注。
對於這些人協同會這邊沒有什麼想法, 他們本就抱有比較開放的態度, 很歡迎這些人來會裡參觀了解。
這些趕考的書生們看了協同會的情況，再聽了幾堂啟蒙課後，有的人對這個行會不屑一顧，不過就是一群烏合之眾抱團而已，也有的人會被這完全符合儒家思想，行聖人之事的行會所吸引，希望加入其中。
對後麵這些人他們自然是歡迎的, 隻不過若是想加入京都城協同會這邊當然是算了。
他們老一批的書生都準備要從裡麵抽身出來了，再讓這些外頭的書生們加入到裡麵沒有多大意義。
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但這些人也不是就對協同會沒用了, 這年代讀書人放在哪都可以有大用處，比如讓這些人回各自的縣府郡府之後，籌謀開分會的事情。
而若是這些人中了會試, 到其他地方為官那幾更好不過了，可以給予他們開分會的便利。
這些感興趣的人隻要有興趣, 反正都是住在附近的院子之中，隻要他們有空，協同會的書生們就會帶著這些人去實習體驗，走入到京都城那些平民百姓之間，去了解這些百姓們的需求和最近有沒有遇到什麼困難。
經過這些體驗後，這批新書生成員越發覺得京都城百姓不太一樣，很多人的苦惱已經變成了孩子不聽話，或者氣候不好雞不下蛋什麼亂七八糟的，已經和他們郡府裡頭一般百姓艱難求生的情況完全不同了。
可即便是這樣，他們也學到了很多麵對不太情況應該怎麼處理，怎麼應對的辦法。
不過這些外頭的書生也有瞧見一些覺得離譜的事情。
比如有的人家想讓雞和鴨進行雜交，希望生出來新的兼顧雞更快生長和鴨更不容易病這些優質特性的生物。
――這是有成功案例的，騾子這種生物就是比馬和驢壽命更長，也更不容易生病，以及更有力氣，除了沒有生育能力之外，完全是農戶心中完美的生物。
這些外地來的書生們那是目瞪口呆，表示原來下麵的人擺��了生存困境之後，能爆發出來這麼大的奇思妙想啊。
而這些百姓們不覺得這有什麼妙想的，這年頭生殖隔離什麼的沒有誰知道，大家還處於龍生九子什麼都可能的呢。雞和鴨長得那麼像，都是一雙翅膀兩個爪子，怎麼就不可以了？
外地來的書生們聽了哭笑不得：“可即便是真養出來了綜合了雞鴨特性的家禽，你們花費的精力也比不上直接養雞鴨省錢省事啊。”
“那怎麼一樣？我若是養出來那麼好的禽類，把方子拿出去賣了，一個月能拿好幾兩銀子呢。”那百姓回答得十分大聲，且在他周圍附和著的人還不少。
這都是方旬那水泥方子帶來的結果。
消息流傳出去之後，自然很多人眼饞那麼大一筆錢，現在水泥廠可是忙不迭地運轉著。
有了邵奕蓋院子的示範，誰用了誰都說好，很多家族京城的院子都是祖宅不好改造，但外頭學著協同會弄個舒適的莊子給家裡人住住也很不錯，而且水泥搭建東西真的是又便宜又快還很結實，雖說醜陋了些，但隻要外層鋪上木衣，看起來也依舊十分好看美觀。
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