寶鈔兌換，證券交易所開市
十月，初冬時節，氣候轉寒，大明迎來了又一年的豐收時節，小雪剛過，北至奴兒乾都司，南至交趾，大片的土地已經收獲完了糧食。
糧食一收完，各地官員便開始緊鑼密鼓的收起稅來，不過這一年的稅收有些不同，自從九月開始，朱棣就在有意識的讓內閣商討寶鈔的回收問題。
也是因為讀多了經濟，朱棣現在已然認識到了寶鈔對大明朝的危害，於是早在永樂十四年就停發了寶鈔。
除了少量用來以舊換新的寶鈔之外，兩年之間，朝廷減少了兩千萬錠的寶鈔發放，使得寶鈔的價值稍微有所回升。
但價值回升還不行，要想挽回信用體係，就要回收寶鈔，而大明國庫眼下並沒有儲備金，所以回收隻能從稅收上麵下手。
於是在收稅開啟之前，朱棣就下達了寶鈔回收的聖旨，讓內閣給出辦法，在今年收稅的過程中，用寶鈔抵價。
這一道聖旨，可謂是難倒了一眾閣臣，因為前文說過，寶鈔在民間流通之時有一定的價值，一旦收回朝廷，那就是一堆廢紙。
這就意味著，寶鈔回收的同時，如果不再發行新鈔，國庫的收入就會變低，如果發行新鈔，那回收也毫無價值。
而且現在大明還有一個十分特殊的狀況，那就是寶鈔實際上並不在下層流通，這個下層指的是大明朝的稅收主力，廣大的農民階層。
這又是源於寶鈔的實際價值太高，動不動就一百文二百文，後麵雖然增發了十五文等麵額可貶值速度太快，農民壓根不敢要。
這種貶值速度有多快呢？明朝剛發行寶鈔之時，一貫寶鈔就抵一貫錢，僅僅四年之後，一貫寶鈔就隻能抵一百六十錢。
到了現在，一貫寶鈔已經穩定在了二十錢，比之剛發行的時候，足足縮水到了五十分之一。
所以現在民間大多以物換物，或者隻用銅錢交易，即便朝廷規定銅錢不能流通，依舊難以改變這個現實。
真正持有寶鈔的，隻有三種人，一者是大明的皇室貴胄，一者是地主士紳，一者是城市居民。
這些人要麼沒有足夠的物資抵扣，要麼涉及大宗交易，所以即便寶鈔沒啥價值，也隻得被迫流通。
而此外，寶鈔在不同地區的價格也不同，比如在應天府，知道寶鈔要貶值了，寶鈔價值就會比外界更低，一旦寶鈔升值，應天府也會略微升高。
可以說，寶鈔的價值一直都在動態浮動，全憑朝廷發放的多少，經由民間慢慢調節。
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就好比此時，雖然因為寶鈔停發，讓寶鈔的價值穩定了不少，可前一波的價格調節，卻還在向外擴散。
這就會導致偏遠地區和中心地區寶鈔價值不同，要想用不同的價值收稅，就會產生巨大的工作量和貪腐問題。
所以內閣群臣這個愁啊，既擔心收了之後，國庫收入會驟降，又擔心一旦改收，會增加民間的疾苦！
不過就在這時，大明朝戶部尚書夏原吉出麵了，他給朱棣遞了個折子，提議讓商人向政府繳納寶鈔，換取食鹽去販賣。
這便是著名的鈔中鹽法，也是夏原吉在朱棣去世之後，方才向朱高熾進行的提議。
因為在朱棣時期，年年征戰，寶鈔年年收，朝廷年年發，平均每年發行一千五百萬貫以上，且每年都在增發。
這雖然支持朱棣各種做了諸多大事，但也導致寶鈔的回收毫無效用，夏原吉深知隻要朱棣不下台，那寶鈔就無法回收。
但現在不同了，雖然自從朱棣回朝之後，大明朝一直都在打仗，可打的都是小規模戰役，多的一兩萬，少的幾千。
且這些戰爭背後都有瓊州出手，這使得消耗大大減少，而朱棣也開始停發寶鈔，於是夏原吉便知道，改革之時來了！
而這鈔中鹽法的好處便在於，不直接回收百姓手裡的寶鈔，而是通過商人售賣食鹽間接回收。
鹽是每個人都要吃的，而商人為了換取更多的鹽引，便會收取更多的寶鈔，最終讓寶鈔流入朝廷。
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