這個山道裡撿來的小姑娘，高燒三日後終於清醒了過來，萬幸的是她沒有燒傻，而不幸的是她失去了自己的記憶，她忘記了自己的名字，忘記了自己的爹娘是誰，忘記了自己的故鄉在哪裡……
她再也沒有辦法找到回家的路了，或許爺娘站在她眼前，她恐怕都會認不出來。
如果就這樣離開了老郎中的醫館，那這樣的世道裡，她定然是會活不下去的。老郎中算不得什麼懸壺救世之人，但到底是動了惻隱之心才將她救了回來，情況既已經如此，他家境尚且不錯，多養活一張口也不至於傾家蕩產，終究是好心地將這姑娘留了下來。
因著這姑娘沒名沒姓，老郎中的妻子最後便給她取了個名，叫仙芝。“仙芝”就是靈芝，本草經裡頭說它有起死回生之效，起死回生啊……與這孩子的遭遇何等相似！
她跟著老郎中姓金，自打那以後，她的名字就叫金仙芝。
後來老郎中的妻子漿洗金仙芝穿著的那件裡衣時，才發現這孩子僅剩的這件裡衣的特殊之處：它質地綿軟、觸感細膩，便是家境在十裡八鄉都排的上號的老郎中，也從未見過這般的料子。
老郎中後來委托了人去打聽，多年後他才曉得這是廣府一帶梧桐華樹（木棉樹）的棉花所製，其工藝又似是崖州一帶黎族人的彈紡棉花技藝……這如何看，都不是尋常孩子家能用得上的。
廣府和崖州，那是南邊的地兒，而老郎中所在的涼州，卻是大雍西北邊上的地界啊……這可憐的孩子，竟被拐了那般遠。
老郎中也托了些商人去南邊的地界兒傳過信，但路途遙遠，交通不便，而他又隻是偏遠地界的一個小小郎中，哪有那麼大能量能給這什麼都記不得的孩子找到親人？
劉氏說到此處，也是心中沉重：“丁大娘還說，金仙芝的那件裡衣，在衣襟的內側，還繡了一隻小小的青竹，但是那時候老郎中的婦人已經將名字給她取好了，便沒有再改，說是日後她有了兒女，再取名為‘竹’。”
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老郎中是厚道人，他從未瞞著金仙芝的身世，還曾告訴對方自己的猜測——“你當生於富貴之家，你家中就算不是地方豪強或門閥士族，也應是豪商巨賈。”
老郎中的夫人甚至一再交代金仙芝要將這件裡衣保存好——“這可是你找到‘家’的唯一的線索了，仙芝，你要切記切記！”
隻是可能金仙芝年紀尚小，又沒了過往的記憶，而老郎中夫婦待她宛如親女，她日子過得還算快樂，對“陌生”的不知道在何處的爺娘，並沒有太重的執念。
老郎中家裡僅有一個兒子，對於自己的衣缽，老郎中他並沒有傳男不傳女的想法，見金仙芝勤奮好學，又頗有天賦，便讓金仙芝與自己的兒子一同跟著自己學醫。
金仙芝與老郎中的兒子青梅竹馬，兩小無猜，一塊長大，最後情投意合，終究是有情人終成眷屬，在老郎中夫婦二人的見證下，兩人喜結連理，也過了好些年的幸福安康的日子。
可惜好景不長，那塊地兒後來遭了時疫，那時奪嫡之爭正激烈，時任州牧為了不給自己支持的皇子的名聲抹黑，他對時疫的處理方法簡單粗暴，那便是強行壓下一切消息，直接封鎖那一片的城，讓裡麵的得了時疫的人直接耗死，不讓時疫傳染出去，便無後顧之憂了。
哦，說起此事湛兮有點印象，畢竟在任上就被拖出去剁腦袋的州牧是真的不常見。聽說先皇雖然纏綿病榻，但到底不是個昏君，得了消息直接派人去把那州牧拖出去砍了，順帶那個皇子也沒了繼承的希望。
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幸運的是，時疫來臨之前，金仙芝恰好與丈夫離家外出，去了外地采購藥材，因而錯過了這一次時疫，而等他們回到“家”的附近，卻發現城卻已經封鎖了，他們進不去那座“死城”，就此突然成了無家可歸之人。
年輕的夫妻兩人，連老郎中夫婦最後一麵都未能見著。
然而庶民的命大概就是如此的悲憤又無力的吧，痛哭過後，小郎中便也隻能打起精神，振作了起來。
他最終決定帶著自己的妻子上京都去尋找親人，投奔自己在京都某個藥堂坐館的伯父。
夫妻二人結伴而行的一路上，遭受了千難萬難，又是被騙了錢，又是走山路不小心摔斷了腿……
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