出土的最早的異獸製品了。
……
說實話有些東西看起來不像是留給陳舒的，想來聖祖也考慮到了方體出土沒有遇到同鄉、而是被其它後人發現的情況。
這些東西五千年前就已經處理過，以至於到現在也沒有明顯損壞跡象，隻有少數書籍有所損壞。但是他們拿到手裡還是要用專門的儀器再進行一遍保護處理，覆蓋上一層特殊靈力，就可以帶出去了。
在這個過程中最好再給這些東西打上一個簡易標簽，對它進行分類，說明重要性，方便分類存儲運輸，以待進一步研究。
所以大家往往會邊清點邊討論。
“哎呀！”
劉教授那邊傳來一聲驚呼，引得大家紛紛扭頭。
隻見劉教授小心翼翼的捧著一本書，書已經翻開了一頁，轉頭對大家說：“不得了啊，這本《異獸經》可能準確記載了異獸在我們這顆星球上出現的時間段，價值很高啊！”
“劉教授快別再翻了！”
“知道知道……”
有兩個很感興趣的學者已經湊了過去，其餘人繼續忙自己的。
不多時，陳舒又聽見身旁的女學者疑惑說：“這支發簪看起來很普通啊，為什麼會放在這裡？”
女學者拿著一支木質發簪。
陳舒轉頭仔細看了看，稍作思考：“我倒是想起了一個典故。”
“請說。”
“這是《閉雲縣誌（俞）》中記載的一件小事，說俞朝時期閉雲縣有樁很著名的冤案，鬨到了殿前，但皇帝不太想管，於是他的心腹大臣就用了前朝聖皇的典故來勸諫。說聖皇時期也有樁冤案，婦人走投無路，在聖皇出巡時跪地苦求公道，隨即聖皇果然為她查明真相，還她清白。婦人以簪為報。天下人皆歎聖皇仁心。”陳舒說道，“您可以去查查。”
“你是為了了解聖祖才找到這個典故的嗎？”
“差不多吧，我對俞朝興趣不大，但夏朝太遠了，留下的東西太少，倒是隨後的朝代記錄了很多關於夏朝的東西。”
“難怪陳教授要把你拉過來。”
“恰好知道而已。”
“謙虛了啊。”
女學者將這支發簪收好，再在盒子的標簽上寫下“民婦贈聖祖簪（待查）”這麼幾個字。
隨後又有人找到了繡龍的服裝，大概是聖皇下朝穿的，款式和陳舒以前在某些古裝電視劇裡看到過的皇帝常服很像。而隨後每個朝代都對之進行過改版，現在已經變得很陌生了。
陳舒還找到了一個很熟悉的東西：前世農村經常用來裝豬油的缽盆。
但是苦於沒想到相關記載，沒有有力依據，他也不能直接指著就說這是用來裝豬油的，隻能寫“牡丹紋瓷缽”。
“這個頭骨杯很奇怪啊，印象中聖祖很少做這種顯示殘暴的事吧？”
“難道是張尺的？”有個學者下意識說。
“不像。”石教授提出反駁，“聖祖為什麼要把自己愛將的頭骨杯放在這裡？不應該厚葬嗎？”
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“我覺得吧，可能是旭黎的。”陳舒稍作沉吟，“當時張尺死在越地，頭骨被越地祭祀旭黎做成了頭骨杯，可後來聖祖震怒之下親自前往越地殺了旭黎後，已將張尺厚葬，不太可能再把張尺的頭骨放在這裡保存。而且看這個頭骨杯，都盤亮了，更像是聖祖為了報複旭黎，也將他的頭骨做成了杯子。”
說完陳舒咧嘴一笑：“這也隻是我的猜測，等以後要是發現張尺的墓了，打開一看就知道是不是張尺的了。”
“你說得有道理。”
“我猜的，也可能有其它來曆。”
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