這種製度也不是沒有弊端,需要額外安排人員專門負責分發各項物資,之前倉庫隻有彩林一個人就夠了,以後至少要三四個人才能忙得開。但總體來說,新的方式利大於弊。
白朔想了一圈後,將自己的想法告訴花永:“以後不再一起分食物怎麼樣?每個人完成一天的工作,給一天的工資,用工資換部落的東西。就像在集市上換鹽一樣,集市上是把自己的東西換成鹽,再用鹽去換想要的物品,現在是把工作的成果換成鹽,用鹽換取物資。但是鹽是用來吃的,不好隨便拿來拿去,所以用貨幣替代鹽。”
鹽是衡量不同物品價值的工具,貨幣也是。
“工資?貨幣?”花永明白集市上換鹽的操作,隱約也能領會到白朔的意思,但對一些生疏的詞彙不太理解。
白朔找了個例子:“之前我雇其他幼崽幫我製作磚坯,一個磚坯一張零食卡,做得好給兩張,幼崽可以帶著零食卡來找我換零食。零食卡就相當於貨幣,他們靠乾活賺到幾張零食卡,工資就是多少。”
花永這下明白了,零食卡他知道,白朔讓部落裡的幼崽做磚坯那天晚上,花多就跟他說了,結合白朔的話,中間不懂的地方也明白了。
白朔又分析了一下這種方式和現在的不同點,現在分配食物的時候是首領和狩獵隊隊長先分,然後依次是狩獵隊成員、采摘隊隊長和成員,最後是老人和幼崽,而用先發工資後購物的話,每個人都可以去購買,挑選順序可能不會像之前那樣固定。
總之新製度是有利有弊,但總體來說,利大於弊,能夠很大程度激勵大家。
聽到白朔說不乾活的人沒有工資,花永皺眉:“那不能乾活的族人……”
各部落分配食物,有些部落隻會分給出去捕獵和采摘的人,沒有人養的幼崽和老人隻能吃那些沒人要的食物,另外一些是會在分食物的時候給他們留一些,數量不多,但也能夠填一下肚子。
百羽部落是後者,花永擔心按照白朔說的方式分,部落裡幾個沒有親人的幼崽和那些老人會挨餓。
白朔自然沒有忘記這一點,繼續解釋:“這種方式不隻有工資,工資隻是其中的一部分。每個成員還有基本福利,這點和之前是一樣的。每個人工作創造的價值高於工資,高出的部分歸部落所有,部落用這部分贍養老人、幼崽和受傷的族人,等幼崽長大能夠工作養活自己的時候,他們工作創造的一部分資源則會去贍養已經年邁的羽族。”
這是一個循環的過程,每個人都要經曆幼年、壯年、老年三個時期,隻要這項製度一直繼續下去,那部落裡的幼崽和老人不會缺少食物,正值壯年的羽族獲取到的報酬也能讓他們的生活優於其他人。
花永認真聽著,這種方式聽起來確實比現在每天分配食物方便,至於分食物的先後順序,如果以後花永自己是不怎麼在意,早點晚點都沒關係。
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想好後,花永開口道:“我覺得這種方式不錯,但要跟其他人商量。”至少要部落大部分人都同意才能用。
白朔點頭,這是當然,他隻是提出了自己的觀點,如果最後大家都不同意,那就算是花永硬要實行,沒人遵守,也是白費工夫。
於是當晚吃完飯,花永就在廚房門口說了這件事,用白朔說的換鹽舉例子。
“以後大家為部落乾活,都能領到鹽,平時用鹽來換食物和工具,但鹽不能亂拿,所以用貨幣代替鹽,大家換部落的東西都用貨幣換。”
經常跟著去集市上換鹽的人勉強明白了花永話,不常去集市的和一些幼崽則是一頭霧水,你一言我一語地追問起來。
於是花永隻能繼續用白朔的方法,提起幼崽們之前做磚坯時用的零食卡。
這麼一說,幼崽們就知道了,以後乾活全給零食卡。
於是成年羽族還沒有反應的時候,幼崽們集體歡呼起來。
“以後每天都有零食嘍!”
“我要換肉乾!”
“果乾果乾!”
“我想吃烤餅,白朔,明天有烤餅嗎?”
白朔幾乎每天都會做一些小零食,零食卡是在定量之外的,幼崽們什麼時候想吃什麼時候都能換,所以一群幼崽們已經養成了習慣,等哪天的食物是自己最喜歡的,再動用零食卡。
零食卡好用,但隻有一些容易計件的工作才會有,比如磚坯、搬樹枝、撿麥穗,因此聽說以後乾什麼活都能換到零食卡,幼崽們高興極了。
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