神才當受捆仙鎖
在二人對話中，乞丐代表的不再乞丐，而是吃魚的人。
作為皇的釣魚人不吃魚，吃魚的卻是隻出場了一次的乞丐，那是否就是說，這個乞丐的角色代表的不隻是乞丐，而是……民呢？
朱元璋一直不清楚，張天賜到底要做什麼，如今看到這次的對話，朱元璋感覺自己若隱若現的，把握住了一點點線索。
此時朱標還在疑惑：“乞丐？”
朱元璋看了看還很年輕的兒子，見朱標還是沒懂，倒也沒有過分苛責。
畢竟自己的兒子沒有吃過和他一樣的大苦，而且十分年輕，無論學什麼都來得及。
“二人的對話很簡單。”
“張天賜在勸李善長，不要想著什麼功成身退，若是隻想著功成身退，那就像吃了餌料卻不上鉤的魚。”
“一條魚一次不上鉤可以，一直不上鉤那就等著大網撈起來吧。也就是等著皇帝的製裁吧。”
“而那個乞丐，則是代表了民，是代表了皇帝真正要將利益分出去的人。”
“皇權之利不分官而分民……這小子的腦子是怎麼想的？”
朱標指著紙上的一段問道：“父皇，那這一段，魚群供奉童男童女，和肉料比這一段又是什麼意思。”
朱元璋摸了摸朱標的頭，滿眼都是慈愛：“供奉童男童女，就是獻出能讓家族延續的力量。”
“官員得延續靠的是知識？並不是，官僚延續靠的是土地！有了土地，官僚的後代才能有資源去讀書，所謂的寒門也是不過是落寞的小地主罷了，真正能夠靠讀書改變命運的從不是地裡的老農。
“而張天賜非意思，是在暗示李善長應該不時吐出一些土地，分給皇帝。”
“釣魚人將小魚給乞丐，就是說皇帝分土地給農民。”
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“肉料比，肉在前文代表了土地，料則是代表了皇帝釣魚的誘餌，應該代表了有溢價的貴重之物。”
“這些貴重之物除去貴重之外，不可助民生，不能飽果腹，最好的辦法就是用來獎勵那些獻出土地的人。”
“標兒，你現在明白了嗎？”
朱標皺著眉看著紙，呆愣愣的看了好一會，才抬頭對朱元璋說道：“父皇，兒臣有些怕張天賜。”
“他太聰明了，父皇在還能壓製住他，父皇若是退位了，兒臣真不知道能不能壓住他。”
朱元璋哈哈大笑：“你以為咱就壓住他了？沒有！這小子從沒有被誰壓製住過。”
“他掏出那麼多技術，宮內用的暖氣，民間用的暖爐，蜂窩煤，軍隊配置的作戰背包工兵鏟，他現在研究的三酸……”
“咱大明和他，就像一個窮人得到了一條能吐出金子的魚，要麼咱大明一直窮下去，一旦咱用了他的吐出的金子，咱這輩子都離不開他，死都帶不走他。”
說著說著，朱元璋的語氣越發冰冷起來：“咱為什麼要讓他娶妻生子？就是為了讓他有軟肋，有弱點，有能夠讓咱們製衡他的東西。”
“咱不僅要讓他娶妻，咱還要下旨，讓他狠狠地生孩子！這小子要是一直不生子，單單一個妻子，咱還是擔心捆不住他！”
即將要被催著生子的張天賜，此時正像是沒事人一樣，在街上閒逛。
今年為洪武四年，宵禁依然實行著，各個小商鋪都在著急忙慌的將門口的牌匾和攤位收回屋內。
城外的住戶則抓緊趕著路，想要快些出城，若是耽誤了時間，雖然不至於嚴格到按照法律受到鞭打，但是被門衛坑點錢是避免不了的。
看著被浪費的夜晚時光，阻礙了大量資產流動的宵禁政策，張天賜無奈的搖搖頭。
張天賜自然知道，宵禁並不算好政策，可是如今大明還處在戰時階段，若是貿然開放宵禁，隻怕會被蒙元的探子利用。
不過，宵禁雖然可怕，但是也沒有電視劇中想象的那麼嚴格。比如張天賜生活得區域，大部分都是沒那麼富裕的老百姓。
這些區域大部分的住房並沒有廁所，老百姓起夜隻能跑到公共的廁所去，雖然大部分老百姓家都有恭桶，但是在這種環境下，即便這老百姓想要完全遵守宵禁，也總會有一兩家因為一些事情出門。
打更人也並不是一更二更才出來，而是此時就已經走在街上，敲著銅鑼，喊道：“戊時三刻，儘早歸家！”
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